sâmbătă, 30 mai 2009

Proiectul „Masa Bucuriei“, în Arhiepiscopia Iaşilor

Cu binecuvântarea Înalt Preasfinţitului Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei şi Locţiitor de Episcop al Huşilor, din luna februarie a acestui an Biroul de Asistenţă socială „Diaconia“ al Centrului Eparhial Iaşi, împreună cu SC Selgros Iaşi derulează Proiectul „Masa Bucuriei“.

Proiectul „Masa Bucuriei“ constă în oferirea de produse alimentare şi nealimentare de către magazinul Selgros Iaşi, în scop social. De buna desfăşurare a proiectului se ocupă echipa Biroului de Asistenţă socială „Diaconia“ a Centrului Eparhial Iaşi, care asigură preluarea produselor, transportul şi distribuirea la beneficiari. Proiectul a debutat în luna februarie 2009, continuând în lunile martie şi aprilie cu o livrare săptămânală, în ziua de vineri. Începând cu a doua parte a lunii aprilie, s-au făcut câte două livrări pe săptămână, în zilele de marţi şi vineri. Produsele oferite în cadrul acestui program au fost: iaurturi, lapte, smântână, brânzeturi, produse de panificaţie, produse din carne (congelate şi refrigerate), compoturi, legume congelate ş.a., la acestea adaugându-se şi produse nealimentare, constând în materiale de igienă casnică, scutece pentru copii etc.

Iniţiativă cu impact în rândul beneficiarilor

Beneficiarii acestui proiect au fost persoanele asistate din următoarele instituţii: Fundaţia „Petru Vodă“ - Azilul de bătrâni „Sf. Pantelimon“ şi Centrul social pentru copii „Petru Vodă“, din localitatea Poiana Teiului, judeţul Neamţ, Asociaţia „Familia Nostra“ din Iaşi, Centrul socio-medical Bivolari, Centrul socio-medical Sculeni, Cantina socială „Sf. Sava“ din Iaşi, Centrul de formare şi consiliere „Sf. Arh. Mihail şi Gavriil“ din Iaşi, Fundaţia „Solidaritate şi Speranţă“ din Iaşi. De asemenea, printre beneficiarii acestui proiect se numără şi familiile care se confruntă cu probleme de risc social, familiile cu mulţi copii şi fără posibilităţi materiale, persoanele fără adăpost, aflate în baza de date a Biroului de Asistenţă socială „Diaconia“ al Centrului Eparhial Iaşi. Proiectul „Masa Bucuriei“ este o iniţiativă foarte bună, având un impact deosebit în rândul beneficiarilor, dar şi al societăţii, în general, care este îndemnată în felul acesta să arate că îi pasă de suferinţa şi de nevoia semenului şi, aşa cum se numeşte proiectul, aduce bucurie atât beneficiarilor, dar şi celor care oferă.

Parteneriat între Patriarhia Română şi Selgros SRL

Proiectul „Masa Bucuriei“ a fost iniţiat de Patriarhia Română, iar numele acestuia a fost dat de către Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române. Proiectul de ajutorare a persoanelor asistate social de Patriarhia Română, prin fundaţiile sale, a demarat din luna ianuarie a acestui an. Încă de atunci, partenerul SC Selgros a început livrările de produse către fundaţiile şi asociaţiile Patriarhiei, iar oamenii nevoiaşi au primit alimentele şi celelalte ajutoare de la aceste centre sociale.

„Geografia în învăţământul preuniversitar - prezent şi perspective“ la Seminarul Teologic de la Neamţ

La Seminarul Teologic Liceal Ortodox „Veniamin Costachi“ de la Mănăstirea Neamţ a avut loc ieri a XIV-a ediţie a Simpozionului „Geografia în învăţământul preuniversitar - prezent şi perspective“. Tema abordată în acest an a fost: „Valori religioase şi geografice din orizontul local în actul didactic“. La această manifestare, care a debutat cu o slujbă de Te Deum la Biserica „Sf. Ioan Iacob de la Neamţ“, din curtea seminarului, au participat prof. univ. dr. Nicolae Ilinca, inspector general în cadrul Ministerului Educaţiei, Cercetării şi Inovării, prof. univ. dr. Irina Ungureanu, de la Universitatea „Al. I. Cuza“ din Iaşi, prof. dr. Cristina Pârvu şi prof. dr. Cătălina George de la Institutul de Ştiinţe ale Educaţiei şi redactor la revista „Terra Magazin“, prof. Camelia Nina Sava, insp. de Geografie în cadrul Inspectoratului Şcolar Judeţean Neamţ, prof. Mihai Giosan, insp. de Religie în cadrul ISJ Neamţ, pr. prof. Ioan Mihoc, directorul Seminarului Teologic Liceal Ortodox „Veniamin Costachi“ de la Mănăstirea Neamţ, şi arhim. Mihail Daniliuc, egumenul Schitului Vovidenia din judeţul Neamţ. „În cadrul acestui simpozion au avut loc dialoguri concrete despre valorile geografice şi religioase, pe marginea temei alese. Cuvântul de deschidere a fost rostit de pr. prof. Ioan Mihoc, directorul seminarului, care a susţinut o comunicare pe tema «Creaţia, ca efect şi scop al iubirii lui Dumnezeu». Atât profesorul de Religie, cât şi cel de Geografie au un rol decisiv în educaţie, fiind necesară o consolidare a eforturilor în direcţia optimizării actului educaţional, într-o perioadă în care asigurarea calităţii în învăţământul preuniversitar este o prioritate strategică la nivel naţional“, a declarat pr. prof. Viorel Laiu, spiritual în cadrul Seminarului Teologic de la Mănăstirea Neamţ.

Parastas de 40 de zile pentru PS Ioachim al Huşilor

PS Ioachim Băcăuanul, Arhiereu-Vicar al Episcopiei Romanului, alături de PS Corneliu Bârlădeanul, Arhiereu-Vicar al Episcopiei Huşilor, înconjuraţi de un sobor de preoţi şi diaconi, vor oficia astăzi, la Catedrala „Înălţarea Domnului“ din Bacău, slujba Sfintei Liturghii, urmată de slujba Parastasului vrednicului de pomenire episcop Ioachim Mareş, la trecerea celor 40 de zile de la mutarea sa la cele veşnice. La ceremonia religioasă vor fi prezenţi şi membrii Permanenţei Eparhiale Huşi. Precizăm că trupul neînsufleţit al PS Ioachim Mareş a fost depus într-una din criptele speciale de la demisolul Catedralei „Înălţarea Domnului“ din Bacău, lăcaş de rugăciune a cărui piatră de temelie a fost pusă de Preasfinţia Sa în anul 1991. (Biroul de Presă al Episcopiei Romanului)

roiect misionar de Ziua Copilului în Protopopiatul Botoşani

Protopopiatul Botoşani organizează cu prilejul Zilei Internaţionale a Copilului o serie de activităţi cu caracter misionar. Luni, 1 iunie 2009, la Spitalul de Obstetrică şi Ginecologie Botoşani, începând cu ora 12:00, va fi săvârşită de către un sobor de preoţi slujba Acatistului Bunei Vestiri, urmată de rugăciuni pentru copii. După-amiază, începând cu ora 19:00, la Spitalul de Copii „Cuvioasa Parascheva“ Botoşani, un sobor de preoţi va săvârşi slujba Acatistului „Sfântului Stelian, ocrotitorul copiilor“, urmată de rugăciuni speciale pentru copii şi elevi. În continuare, corul de copii „Micul creştin“, condus de prof. Elena Foca, va susţine un miniconcert dedicat tuturor copiilor.

Serbare a copiilor de la Asociaţia „Familia Nostra“

Centrul pentru copii defavorizaţi din mediul rural „Sf. Andrei“ al Asociaţiei „Familia Nostra“ din Iaşi va organiza luni, 1 iunie, de Ziua Internaţională a Copilului, în Sala „Dr. Iustin Moisescu“ a Centrului Eparhial Iaşi, o serbare. Manifestarea va cuprinde un program artistic susţinut de către copiii Centrului „Sf. Andrei“ şi o expoziţie de desene. „Este necesar să organizăm această sărbătoare de Ziua Copilului, pentru că Centrul «Sf. Andrei», deşi este foarte vechi, nu e cunoscut. Prin această manifestare copiii vor avea posibilitatea să arate câteva dintre activităţile pe care le desfăşoară în cadrul centrului, pe lângă activitatea de la şcoală“, a spus pr. Toma Gradinaciuc, preşedintele Asociaţiei „Familia Nostra“. La serbarea copiilor de la Centrul „Sf. Andrei“ au fost invitaţi preoţi, precum şi reprezentanţi din partea Autorităţii Naţionale pentru Protecţia Copilului.

vineri, 29 mai 2009

„În ziua Înălţării Domnului, Biserica ne cere să ne ridicăm de pe pământ spre cer“

Mii de credincioşi au participat la slujbele Aghezmei, a Sfintei Liturghii şi a Parastasului pentru eroi, oficiate ieri la Mănăstirea Neamţ de cinci ierarhi ai Sinodului Mitropolitan al Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei. Mănăstirea Neamţ este una dintre cele mai cunoscute aşezări monahale din ţară, Biserica „Înălţarea Domnului“ din incinta mănăstirii fiind loc de rugăciune pentru pelerini din toată lumea.

Programul liturgic de la Mănăstirea Neamţ a început miercuri, 27 mai 2009, cu slujba Privegherii. După tradiţie, la Neamţ, slujbele de hram au loc afară, lângă biserica mare, „Înălţarea Domnului“, pe un podium special amenajat, împodobit cu flori şi crengi de brad. O altă tradiţie, din timpul Sfântului voievod Ştefan cel Mare, este ca, la sărbătoarea marii lavre nemţene, să slujească Arhipăstorul Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei. Oamenii care au venit la sărbătoarea Mănăstirii Neamţ cu o zi înainte au participat la slujba Privegherii, oficiată în acest an de Înalt Preasfinţitul Pimen, Arhiepiscopul Sucevei şi Rădăuţilor, în prezenţa Înalt Preasfinţitului Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei şi Locţiitor de Episcop al Huşilor, şi a unui sobor impresionat de preoţi şi diaconi. În cuvântul de învăţătură adresat pelerinilor prezenţi la această slujbă, IPS Pimen a vorbit despre necesitatea apropierii omului de Dumnezeu prin Spovedanie, prin rugăciune, prin participarea la sfintele slujbe şi prin dragostea faţă de aproapele.

Agheazmă cu binecuvântarea Înălţării

Peste 5.000 de credincioşi din toată ţara s-au rugat ieri-dimineaţă alături de IPS Teofan, IPS Pimen, PS Calinic Botoşăneanul, Episcop-Vicar al Arhiepiscopiei Iaşilor, PS Ioachim Băcăuanul, Arhiereu-Vicar al Episcopiei Romanului, şi de PS Corneliu Bârlădeanul, Arhiereu-Vicar al Episcopiei Huşilor, în cadrul slujbei Aghezmei, oficiată la aghiazmatarul Mănăstirii Neamţ. PS Corneliu Bârlădeanul a ţinut un cuvânt de învăţătură în care a evidenţiat legătura între sfinţirea apei şi praznicul Înălţării Domnului de la Mănăstirea Neamţ. „La despărţirea dintre Mântuitorul Hristos şi Sfinţii Apostoli a fost o mare bucurie, bucuria binecuvântării pe care Hristos, Cel ce Se înălţa, ne-a lăsat-o. Din binecuvântarea Sa trăieşte şi există Biserica astăzi. Prin binecuvântarea Lui noi primim sfinţenia, harul şi puterea prin care ni se iartă păcatele. Prin binecuvântarea Lui se sfinţeşte apa aceasta“, a explicat Arhiereul-Vicar al Episcopiei Huşilor.

„Momentul Înălţării lui Hristos trebuie să se continue în viaţa noastră“

A urmat procesiunea cu icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului către incinta mănăstirii, timp în care credincioşii care au asistat la această slujbă au fost stropiţi cu agheazmă. Sfânta Liturghie a fost săvârşită într-un cadru solemn de cinci ierarhi din Sinodul Mitropolitan al Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, înconjuraţi de un sobor de 30 de preoţi şi diaconi, atât din Arhiepiscopia Iaşilor cât şi din Arhiepiscopia Bucureştilor. Răspunsurile la strană au fost date de Corul Seminarului Teologic Liceal Ortodox „Veniamin Costachi“ de la Mănăstirea Neamţ, dirijat de pr. prof. Viorel Laiu. Predica din cadrul slujbei arhiereşti a fost ţinută de Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, care a vorbit despre semnificaţia sărbătorii de ieri. „Creştinul este chemat în această zi să fie martor al Înălţării lui Hristos de pe pământ la cer, martor şi participant la propria înălţare de pe pământ la cer. Dumnezeu ne cere să fim martori ai Bisericii lui Hristos, conştienţi fiind că facem parte din Biserica universală, din Biserica sobornicească a Mântuitorului Iisus. În această zi a Înălţării Domnului, Biserica ne cere să avem curajul să ne ridicăm de pe pământ spre seninul cerului. Momentul Înălţării lui Hristos de pe pământ la cer trebuie să se continue în viaţa noastră prin pocăinţă, Spovedanie, Sfânta Liturghie, prin naşterea de prunci în familie şi prin iubirea aproapelui“, a reliefat IPS Teofan. La final, un cor de copii şi un cor mixt din Vânători - Neamţ au intonat cântece patriotice, după care a fost oficiată slujba Parastasului pentru eroii neamului românesc, dar şi pentru ctitorii Mănăstirii Neamţ.

„M-am rugat să rămânem credincioşi şi cu frică de Dumnezeu“

Pelerinii veniţi din localităţile apropiate Neamţului, dar şi din alte zone ale ţării s-au rugat pentru sănătate, spor şi ajutor de la Dumnezeu. „În fiecare an vin la acest hram cu mare drag, atât pentru slujba arhierească, cât şi pentru a mă închina la icoana făcătoare de minuni. Am luat agheazmă şi anafură, iar acum mă îndrept şi către celelalte mănăstiri, pentru a mă ruga la Dumnezeu să ne dăruiască sănătate, spor şi ajutor“, a spus Viorica Frunză, din Bacău. „Mulţumim lui Dumnezeu pentru toate câte ne-a dat şi pentru că ne-a învrednicit să ne rugăm la slujba de hram a acestei mănăstiri, la care vin de foarte multe ori pe an. Plec acasă cu o pace în suflet pe care voi încerca să o transmit şi celor de acasă. A fost o sărbătoare frumoasă. Chiar dacă nu a plouat, Dumnezeu a acoperit totuşi cerul cu nori, astfel încât am asistat la slujbă fără să ne plângem că a fost cald“, a mărturisit Gheorghe Frăsilă, din Târgu Neamţ. „Am rămas plăcut impresionată de tot ceea ce am văzut. Nu ştiam că la hramul acestei sfinte mănăstiri vine aşa multă lume. M-am rugat pentru sănătate şi pentru ca să rămânem credincioşi şi cu frică de Dumnezeu“, a adăugat Ana Ropotă, din Bârlad. (Z.L.)

Hram la Biserica „Înălţarea Domnului“ din Paşcani

Biserica „Înălţarea Domnului“ din municipiul Paşcani şi-a serbat ieri hramul. Sfântul lăcaş de cult a fost ridicat în perioada 1976-1979, anul acesta aniversându-se trei decenii de la sfinţirea ei. Programul liturgic a început miercuri seara, cu slujba Vecerniei unită cu Litia, oficiată de pr. Pavel Postolachi, protopop al Protopopiatului Paşcani, de pr. Vasile Tănase şi de slujitorii acestui sfânt lăcaş de cult, înconjuraţi de un sobor de 40 de preoţi. În cadrul acestei slujbe s-au citit rugăciuni pentru ploaie. Ieri a fost oficiată Sfânta Liturghie, la finalul căreia a avut loc festivitatea depunerii de coroane la monumentul eroilor din curtea bisericii. La acest eveniment au participat şi autorităţi locale şi centrale. „Copiii de la şcolile din municipiul Paşcani, îndrumaţi de profesorii de Religie, au susţinut un concert de muzică religioasă şi patriotică. Credincioşii prezenţi la biserică au simţit bucuria hramului şi au fost îndemnaţi să încununeze evlavia lor cu construcţia noii catedrale din Paşcani, care va avea hramul „Pogorârea Sfântului Duh“, a spus pr. protopop Pavel Postolachi.

Moaştele Sf. Gheorghe, la Coarnele Caprei, cu prilejul hramului

În parohia Coarnele Caprei din Protopopiatul Hârlău au fost aduse, din parohia Feredeni, moaştele Sf. M. Mc. Gheorghe, cu prilejul serbării hramului. Miercuri, 27 mai 2009, sfintele moaşte au fost aduse la Coarnele Caprei de către pr. Dănuţ Fotea şi pr. Nicolae Crăciun, protopop al Protopopiatului Hârlău, fiind întâmpinate la Biserica „Înălţarea Domnului“ din Coarnele Caprei de pr. paroh Imanuel Liviu Crauciuc şi de călăreţi ce purtau steaguri. Au fost oficiate slujba Vecerniei unită cu Litia şi Acatistul Sf. M. Mc. Gheorghe, în cadrul cărora un sobor de 18 preoţi a citit rugăciuni pentru ploaie.

Ieri a fost săvârşită Sfânta Liturghie de un sobor de preoţi, răspunsurile la strană fiind date de membrii Corului „Basileus“ al Seminarului Teologic Liceal Ortodox „Sf. Vasile cel Mare“ din Iaşi. După slujbă au fost depuse coroane de flori la monumentul eroilor din Coarnele Caprei, sfinţit anul trecut.

joi, 28 mai 2009

Lăcaşuri sfinte cu hramul „Înălţarea Domnului“

Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei şi Locţiitor de Episcop al Huşilor, alături de IPS Pimen, Arhiepiscopul Sucevei şi Rădăuţilor, PS Calinic Botoşăneanul, Episcop-Vicar al Arhiepiscopiei Iaşilor, PS Ioachim Băcăuanul, Arhiereu-Vicar al Episcopiei Romanului, şi de PS Corneliu Bârlădeanul, Arhiereu-Vicar al Episcopiei Huşilor, va oficia astăzi slujba Sfintei Liturghii la Mănăstirea Neamţ, care îşi serbează hramul. Hramul Mănăstirii Neamţ a început încă de aseară, cu slujba Privegherii, urmând ca astăzi să se oficieze slujba Aghezmei, a Ceasurilor şi Sfânta Liturghie. Mănăstirea Neamţ este cea mai însemnată aşezare monahală din Moldova. Săpăturile arheologice au demonstrat că viaţa sihăstrească a existat în această zonă încă din secolele XI-XII. Actuala biserică a mănăstirii a fost înălţată de Sfântul Voievod Ştefan cel Mare între anii 1485-1497. Sfântul lăcaş de la Neamţ este cel mai mare şi mai expresiv dintre toate ctitoriile ştefaniene şi, în acelaşi timp, un reprezentativ monument al arhitecturii moldoveneşti din secolul al XV-lea.

În Iaşi, îşi serbează astăzi hramul Mănăstirile Golia şi Galata.

Aşezământul ecleziastic de la Mănăstirea Golia se prezintă ca o fortăreaţă tipic medievală. Vechea biserică a mănăstirii a fost ridicată în secolul al XVI-lea de familia Golia. Actuala biserică, construită de Vasile Lupu, refăcută în perioada 1650-1653 şi terminată în 1660 de fiul său, Ştefăniţă, se deosebeşte în totalitate de specificul bisericilor ortodoxe moldoveneşti, atât ca formă a construcţiei, cât şi ca arhitectură.

Mănăstirea Galata a fost ctitorită în secolul al XVI-lea de Petru Şchiopul, primul basarab pe tronul muşatinilor. În anul 1863 Mănăstirea Galata a devenit închisoare militară, în anul 1865, în incinta mănăstirii, a funcţionat o şcoală de sericicultură, iar în anul 1996 a fost reînfiinţată ca mănăstire de călugăriţe.

Tot astăzi îşi mai serbează hramul Biserica „Înălţarea Domnului“ - CUG, din Protopopiatul Iaşi 2, Biserica „Înălţarea Domnului“ din municipiul Paşcani, Catedrala „Înălţarea Domnului“ din Bacău, Biserica „Înălţarea Domnului“ din Bârlad, iar în Protopopiatul Huşi va fi sărbătoare la două biserici. În judeţul Suceava va fi praznic astăzi la Biserica „Înălţarea Domnului“ - Burdujeni, Suceava, şi la Mănăstirea Mestecăniş.

miercuri, 27 mai 2009

Valorile culturale româneşti promovate la Seminarul „Veniamin Costachi“ de la Neamţ

În perioada 22-24 mai 2009, la Seminarul Teologic Liceal Ortodox „Veniamin Costachi“ de la Mănăstirea Neamţ, a avut loc prima ediţie a proiectului interjudeţean intitulat „Valori culturale româneşti“. Proiectul se desfăşoară în cadrul parteneriatului dintre Colegiul Naţional „Mihai Eminescu“ din Iaşi şi Seminarul Teologic Liceal Ortodox „Veniamin Costachi“ de la Mănăstirea Neamţ.

Cele două instituţii de învăţământ au ca obiectiv comun formarea unor generaţii de tineri în spiritul valorilor autentice, buni cunoscători ai tradiţiilor şi specificului românesc, interesaţi să promoveze, oriunde s-ar afla, spiritualitatea românească în forma ei autentică. Principalele obiective ale colaborării dintre cele două şcoli au fost cunoaşterea istoriei naţionale şi a momentelor definitorii din trecutul poporului român, îmbinarea teoriei cu practica prin organizarea unor excursii documentare la obiective istorice şi religioase de interes naţional, participarea Bisericii Ortodoxe Române la afirmarea individualităţii şi specificului românesc, stabilirea şi dezvoltarea relaţiilor de colaborare între parteneri într-un climat de încredere şi deschidere care să favorizeze comunicarea şi o bună socializare.

Prof. Sorin Sitea de la Colegiul „Mihai Eminescu“ din Iaşi şi pr. prof. Viorel Romus Laiu de la Seminarul Teologic Liceal Ortodox de la Mănăstirea Neamţ sunt iniţiatorii proiectului care a adunat 50 de elevi din cele două instituţii de învăţământ, având ca obiectiv împărtăşirea experienţei personale a elevilor, o mai bună înţelegere a realităţii sociale şi culturale în care trăiesc. În cadrul unor mese rotunde, liceenii au prezentat lucrări ştiinţifice inspirate din istoria, cultura şi tradiţiile românilor. Un exemplu în acest sens l-au constituit lucrările „Spiritualitate românească - Muzeul Viei şi Vinului din Hârlău“, prezentată de elevii de la Colegiul „Mihai Eminescu“, şi „Itinerarii culturale nemţene“, lucrare în care seminariştii au reliefat frumuseţea locurilor binecuvântate de Dumnezeu din zona Neamţului.

„Evenimentul s-a dorit o completare a activităţii şcolare tradiţionale“

În cadrul manifestărilor au fost vizitate obiective turistice, au fost organizate competiţii sportive (fotbal, baschet, atletism), o excursie documentară, s-a vizionat o piesă de teatru şi s-au prezentat câteva programe artistice. „Este prima manifestare de acest gen la nivelul celor două judeţe şi printre puţinele proiecte la nivel naţional la care participă un liceu laic şi o instituţie teologică. Evenimentul s-a dorit o completare a activităţii şcolare tradiţionale în care sunt angrenaţi elevii. Această întâlnire a fost un succes confirmat şi la festivitatea de premiere şi evaluare, unde elevii au apreciat spiritul de tolerantă, dorinţa de dialog şi posibilitatea de a discuta liber şi fără prejudecăţi“, a spus prof. Sorin Sitea. Activităţile desfăşurate între cele două şcoli au avut sprijinul pr. Ioan Mihoc, directorul Seminarului Teologic Liceal Ortodox „Veniamin Costachi“ de la Mănăstirea Neamţ, care a participat la toate activităţile tinerilor. „Liceenii de la Iaşi au mărturisit că au simţit o mai mare apropiere de Dumnezeu prin pelerinajele făcute la mănăstiri, rugăciunile de seară, la care au participat alături de seminarişti. Un fapt inedit a fost acela că au fost martori la un gest deosebit, când un grup de pelerini din Bucureşti au donat o icoană a Maicii Domnului Bisericii «Sf. Ioan Iacob de la Neamţ», aflată în curtea seminarului“, a declarat pr. prof. Viorel Romus Laiu.

În toamna acestui an, la Iaşi, este programată ediţia a II-a a proiectului. La manifestările organizate de cele două şcoli au mai participat prof. Lăcrămioara Iordăchescu, inspector de istorie în cadrul Inspectoratului Şcolar Judeţean Iaşi, care a înmânat la finalul activităţilor diplome de participare pentru elevii seminarului, şi prof. Elena Preda, inspector de istorie în cadrul Inspectoratului Şcolar Judeţean Neamţ, care a oferit, de asemenea, diplome pentru elevii Colegiului Naţional „Mihai Eminescu“ din Iaşi. (Z.L.)

Şedinţă preoţească în Protopopiatul Suceava 1

Preoţii din Protopopiatul Suceava 1 s-au întâlnit astăzi în şedinţa lunară, ce a fost prezidată de IPS Pimen, Arhiepiscopul Sucevei şi Rădăuţilor. Tema conferinţei a fost susţinută de către pr. Ionel Irimia, de la Biserica „Sfânta Înviere“ din Suceava, şi a cuprins mai multe aspecte legate de personalitatea Sf. Vasile cel Mare. „S-a precizat faptul că Sf. Vasile cel Mare este apărător al Ortodoxiei, al credinţei, în prima parte a temei vorbindu-se despre «Sf. Vasile cel Mare - dascăl al Liturghiei». După prezentare au luat cuvântul mai mulţi preoţi, încercându-se aprofundarea acestei teme. De asemenea, IPS Pimen a răspuns la toate întrebările puse de către preoţii prezenţi. În încheiere, au fost prezentate câteva aspecte administrative şi misionare ale parohiilor“, a declarat pr. Vasile Irimia, protopop al Protopopiatului Suceava 1.

Drapel de luptă, sfinţit la Roman de Ziua Eroilor

În Piaţa „Roman Vodă“ din municipiul Roman va fi sfinţit, mâine, de Înălţarea Domnului, cu prilejul Zilei Eroilor, drapelul de luptă al Garnizoanei Roman. Această slujbă specială va fi oficiată, cu binecuvântarea PS Ioachim Băcăuanul, Arhiereu-Vicar al Episcopiei Romanului, de pr. Florin Ţuscanu, protopop al Protopopiatului Roman, alături de un sobor de preoţi. „Sfinţirea drapelului de luptă este un eveniment destul de rar. De aceea, invităm pe toţi cei care doresc să participe la o aşa frumoasă sărbătoare pentru armata noastră“, a declarat protopopul Florin Ţuscanu.

Şedinţă preoţească în Protopopiatul Botoşani

La sediul Protopopiatului Botoşani a avut loc ieri întrunirea de primăvară a preoţilor, prezidată de Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei şi Locţiitor de Episcop al Huşilor. Slujba Sfintei Liturghii a fost oficiată de către Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei la Biserica „Sf. Vasile cel Mare“ din Botoşani. În cadrul conferinţei preoţeşti fost elogiat Sf. Vasile cel Mare, ca model al unei vieţi creştine autentice, fiind susţinută şi o lucrare pe această temă, de către pr. Petru Chirvasă de la parohia „Sf. Vasile cel Mare“ din Botoşani. „Am încercat prin această conferinţă să arătăm că opera Sfântul Vasile poate fi activată astăzi într-un nou context social, cultural“, a declarat pr. Lucian Leonte, protopop al Protopopiatului Botoşani.

marți, 26 mai 2009

Târnosire de biserică la Câmpulung Moldovenesc

Biserica „Izvorul Tămăduirii“, filie a parohiei „Naşterea Maicii Domnului“ din Câmpulung Moldovenesc, a fost sfinţită duminică, 24 mai 2009, de trei ierarhi din Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române. Lucrările la sfântul lăcaş au început în anul 2001, la iniţiativa ctitorului Alexandru Şandru Alboi, sub coordonarea pr. paroh Teodor Giosan.

Biserica „Izvorul Tămăduirii“ din Câmpulung Moldovenesc a îmbrăcat în urmă cu două zile haine de sărbătoare, când a avut loc sfinţirea ei. Ctitorul Alexandru Şandru Alboi, înmormântat în partea dreaptă a bisericii în urmă cu trei ani de zile, a privit din ceruri sfinţirea lăcaşului de cult, pe care l-a ridicat „pentru a arăta o mărturie a trecerii noastre prin această lume“, după cum a menţionat în una din scrierile sale. Cerul senin şi curcubeul care a apărut pe cer au completat frumuseţea acestei manifestări solemne. La ora 9:00, pr. paroh Teodor Giosan i-a întâmpinat, la intrarea în Câmpulung Moldovenesc, pe Înalt Preasfinţitul Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, IPS Pimen, Arhiepiscopul Sucevei şi Rădăuţilor, şi pe PS Ioachim Băcăuanul, Arhiereu-Vicar al Episcopiei Romanului, care au parcurs drumul până la biserică în caleaşcă, înconjuraţi de 20 de călăreţi îmbrăcaţi în costume naţionale. La Biserica „Izvorul Tămăduirii“, cei trei ierarhi au oficiat mai întâi slujba de sfinţire a acesteia, apoi Sfânta Liturghie, pe un podium special amenajat în curtea sfântului lăcaş de cult, în prezenţa a peste 6.000 de credincioşi. Alături de cei trei ierarhi a slujit un sobor de 48 de preoţi şi diaconi. Răspunsurile la strană au fost date de membrii Coralei „Armonia“ a Catedralei arhiepiscopale din Constanţa. Printre personalităţile prezente la slujba de sfinţire ce a încununat cei opt ani de jertfă ai pr. paroh Teodor Giosan, care a avut sprijinul financiar al ctitorului Alexandru Şandru Alboi, îi amintim pe Theodor Paleologu, Ministrul Culturii, Cultelor şi Patrimoniului Naţional, Gheorghe Flutur, preşedintele Consiliului Judeţean Suceava, Vasile Timiş, secretar de stat în cadrul Ministerului Culturii, Cultelor şi Patrimoniului Naţional, precum şi oaspeţi din Germania. Cuvântul de învăţătură din cadrul Sfintei Liturghii a fost ţinut de IPS Teodosie, care a vorbit despre semnificaţia spirituală a orbirii omului, precum şi despre Biserică, ca „izvor al tămăduirii“.

Distincţie post-mortem pentru ctitor

Ctitorul Alexandru Şandru Alboi a primit post-mortem o distincţie de vrednicie din partea IPS Pimen, distincţie ce i-a fost acordată şi pr. paroh Teodor Giosan. „Pentru mine, cel care am fost implicat în această zidire a bisericii, slujba sfinţirii este cel mai important moment al existenţei mele, de la hirotonia întru preot şi până astăzi“, a mărturisit pr. Giosan.

Biserica „Izvorul Tămăduirii“ din Câmpulung Moldovenesc este filie a parohiei „Naşterea Maicii Domnului“ din municipiu şi a fost ridicată în perioada 2001-2009 de către Alexandru Şandru Alboi, care s-a întors în România după ani mulţi de muncă în străinătate. Din banii obţinuţi acolo a ridicat, împreună cu pr. paroh Teodor Giosan, biserica. Ctitorul Alexandru Şandru Alboi s-a mutat la Domnul în urmă cu trei ani, în prima zi de Paşti, fiind înmormântat sub streaşina bisericii pe care a ctitorit-o.

„Mărturie a trecerii noastre prin această lume“

Ctitorul Alexandru Şandru Alboi a scris câteva cuvinte, înainte de a pleca la Domnul, despre biserica pe care a ctitorit-o: „Eu, Alexandru Şandru Alboi, am cumpărat terenul pe care s-a construit Biserica «Izvorul Tămăduirii» în anul 2000 şi am ctitorit această biserică în colaborare cu pr. Teodor Giosan, ca o mărturie a trecerii noastre prin această lume. Legat în adâncul inimii de meleagurile tinereţii mele, am construit această biserică în cadrul şi sub oblăduirea parohiei «Naşterea Maicii Domnului», locul în care am fost botezat şi locul în care îşi dorm somnul de veci cei din familia mea; pentru a lega trecutul de prezent şi de viitor“.

Şedinţă de primăvară în Protopopiatul Săveni

La sediul Protopopiatului Săveni a avut loc ieri şedinţa de primăvară a preoţilor, prezidată de Înalt Preasfinţitul Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei şi Locţiitor de Episcop al Huşilor. Dimineaţă, a fost oficiată slujba Sfintei Liturghii la Biserica „Sf. Ierarh Nicolae“ din Săveni, la care au participat preoţii din Protopopiatul Săveni, dar şi numeroşi credincioşi. Tema conferinţei s-a intitulat „Viaţa şi opera Sf. Vasile cel Mare - model de pastoraţie pentru preot“ şi a fost suţinută de pr. Ciprian Ivanovici, de la parohia „Sf. M. Mc. Dimitrie“ - Vorniceni 1. „După prezentarea acestei teme, IPS Teofan a făcut câteva completări cu privire la viaţa şi opera Sf. Vasile cel Mare, după care au fost discutate diferite aspecte, ca de exemplu interzicerea unor inovaţii în arhitectura bisericilor ş.a.“, ne-a informat pr. Constantin Macuc, protopop al Protopopiatului Săveni.

„Preotul - administrator al bunurilor parohiale“, la Roman

PS Ioachim Băcăuanul, Arhiereu-Vicar al Episcopiei Romanului, a prezidat şi binecuvântat ieri întâlnirea semestrială a preoţilor din Protopopiatul Roman. Tema acestei întruniri a fost „Preotul - administrator al bunurilor parohiale“. În cadrul conferinţei, au fost prezentate de către pr. Dan Alexandru Antoce, inspector resurse umane al Sectorului administrativ bisericesc al Episcopiei Romanului, două variante de program informaţional pentru inventarierea bunurilor bisericeşti. „Am avut posibilitatea să deschidem un dialog pe marginea hotărârilor Statutului de Organizare al Bisericii Ortodoxe Române şi pe marginea lucrării pe care preoţii o întreprind în parohii. Această conferinţă a cuprins propunerea Centrului Eparhial de a implementa un program informaţional în parohii pentru păstrarea gestiunii acestora“, a declarat pr. Florin Ţuscanu, protopop al Protopopiatului Roman.

Militarii ieşeni care vor pleca în Afganistan, binecuvântaţi de IPS Teofan

Militarii din Batalionul 151 Infanterie „Lupii Negri“ din Iaşi care vor pleca anul acesta în Afganistan au fost binecuvântaţi vineri, 22 mai 2009, de către Înalt Preasfinţitul Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei şi Locţiitor de Episcop al Huşilor. „Mai întâi ne-am închinat la racla cu moaştele Sfintei Cuvioase Parascheva, după care am fost miruiţi de către IPS Teofan, apoi am intrat în Biserica „Sf. M. Mc. Gheorghe“ - vechea Catedrala mitropolitană din Iaşi, unde ni s-a citit o rugăciune de binecuvântare. Militarii au primit din partea Mitropolitului Moldovei şi Bucovinei o carte cu viaţa şi Acatistul Sf. Cuv. Parascheva. De asemenea, IPS Teofan a ţinut un cuvânt de învăţătură în care i-a sfătuit pe militari să se gândească la familie, la Sf. Cuv. Parascheva şi la Dumnezeu“, ne-a declarat Valentin Pâţâligă, preot misionar militar la Capela „Sfântul Dimitrie şi Sf. voievod Ştefan cel Mare“ a Unităţii militare din Tătăraşi.(Z.L.)

luni, 25 mai 2009

Biserici resfinţite în Protopopiatele Paşcani şi Darabani

Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei şi Locţiitor de Episcop al Huşilor, a resfinţit sâmbătă, 23 mai 2009, Biserica „Sf. M. Mc. Gheorghe“ din Protopopiatul Paşcani, iar ieri - Biserica „Sf. M. Mc. Dimitrie“ din Darabani. La aceste slujbe a participat mulţime de credincioşi, care s-au rugat alături de arhipăstorul lor.

Credincioşii din parohia Stolniceni-Prăjescu, Protopopiatul Paşcani, au participat în urmă cu două zile la slujba de resfinţire a Bisericii „Sf. M. Mc. Gheorghe“, oficiată de IPS Teofan. Resfinţirea sfântului lăcaş a fost urmată de slujba Sfintei Liturghii, săvârşită, pe un podium special amenajat, de Arhipăstorul Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei. Răspunsurile la strană au fost date de membrii Corului „Basileus“ al Seminarului Teologic Liceal Ortodox „Sf. Vasile cel Mare“ din Iaşi, dirijat de prof. Mihai Ursache. La finalul slujbei, pr. Pavel Postolachi, protopop al Protopopiatului Paşcani, a mulţumit Înalt Preasfinţitului Teofan pentru că a resfinţit biserica din Stolniceni-Prăjescu şi a amintit faptul că târnosirea sfântului lăcaş a fost, în primul rând, dorinţa credincioşilor din această parohie. „Credincioşii parohiei s-au ostenit, prin contribuţiile lor, pentru înfrumuseţarea acestui sfânt lăcaş. Boierii şi stolnicii de altădată îşi puneau în gând cum să facă să dăruiască ceva lui Dumnezeu din ceea ce primeau de la El. Şi lucrul cel mai de preţ pe care puteau să-l dăruiască lui Dumnezeu era o sfântă biserică. De aceea stolnicul Iancu împreună cu soţia sa, Sultana, au ridicat această biserică, pentru a se ruga alături de poporul drept-credincios. În anul 1891 biserica a fost refăcută pentru prima dată, iar a doua reconsolidare a avut loc în anul 1976, sfântul lăcaş fiind dărâmat în urma celui de-al Doilea Război Mondial. Pe locurile acestea au căzut la datorie sfântă zeci de mii de ostaşi români, pentru că aici a fost ultima rezistenţă a frontului împotriva armatelor sovietice. Ostaşii cu frică de Dumnezeu şi-au găsit obştescul sfârşit pe aceste meleaguri“, a explicat pr. protopop Pavel Postolachi. A urmat cuvântul de învăţătură al Mitropolitului Moldovei şi Bucovinei, care a vorbit despre importanţa participării la slujba de sfinţire a unei biserici. „Trecând prin faţa sfintei mese din sfântul altar, fiecare a lăsat ceva din sufletul său: o durere, o dorinţă, o problemă, un necaz. Omul simte nevoia unei renaşteri periodice sau permanente în sfântul altar, în sfânta biserică, la sfânta şi dumnezeiasca rugăciune. Plecăm acasă cu gândul că am luat ceva de la biserică: un cuvânt de învăţătură, apă binecuvântată, pâine blagoslovită pentru a o duce familiilor noastre. Mare este darul de la Dumnezeu, care face să crească şi să rodească credinţa din sufletul oamenilor“, a spus IPS Teofan. Părintele paroh Mihai Ifrim a primit din partea Arhiepiscopului Iaşilor rangul de iconom stavrofor, după care şi-a exprimat câteva gânduri cu prilejul acestei sărbători. „Am avut această dorinţă de a-l chema pe IPS Teofan pentru a resfinţi această biserică. Am lucrat împreună cu credincioşii la reconsolidarea şi restaurarea bisericii, şi acum ne bucurăm cu toţii la resfinţirea sfântului lăcaş“, a explicat pr. paroh, care a oferit Înalt Preasfinţitului Teofan o icoană cu Sf. M. Mc. Gheorghe.

Sărbătoare în parohia Miorcani din judeţul Botoşani

Sute de credincioşi din parohia Miorcani, Protopopiatul Darabani, au participat ieri la slujba de resfinţire a Bisericii „Sf. M. Mc. Dimitrie“ şi la Sfânta Liturghie, oficiate de Înalt Preasfinţitul Teofan, înconjurat de un sobor de preoţi şi diaconi. Programul liturgic a început dimineaţă, cu slujba Aghezmei mici şi cea a Utreniei. După slujba de resfinţire, atât bărbaţii, cât şi femeile au trecut prin sfântul altar pentru a se închina şi a se ruga în faţa sfintei mese. „Dumnezeu m-a învrednicit să ajung această zi binecuvântată a sfinţirii bisericii noastre. Am trecut prin sfântul altar împreună cu ceilalţi credincioşi şi m-am rugat lui Dumnezeu pentru sănătate şi pentru ca mila Lui să vină asupra noastră, deşi suntem nevrednici“, a spus Maria Scutariu. „Am avut o emoţie puternică atunci când am intrat în sfântul altar. Este pentru prima dată când particip la o astfel de slujbă. Sper ca, prin rugăciunile Sf. Dimitrie, să primim de la Dumnezeu sănătate, spor şi ajutor“, a mărturisit Gheorghe Onofrei.

La finalul Sfintei Liturghii, pr. Constantin Pânzariu, protopop al Protopopiatului Darabani, a dat citire Actului de sfinţire a Bisericii „Sf. M. Mc. Dimitrie“. Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei a rostit apoi un cuvânt de învăţătură, în care a vorbit despre semnificaţia Evangheliei citite în cadrul Sfintei Liturghii. „Atât întrebarea, cât şi răspunsul din Evanghelia de astăzi arată un lucru: că tot ceea ce facem în viaţă are urmare atât în viaţa noastră, cât şi în viaţa copiilor noştri. Păcatele părinţilor se moştenesc în viaţa fiilor. Binecuvântarea şi fapta bună a părinţilor pătrund în viaţa copiilor“, a remarcat IPS Teofan. La slujba de resfinţire a sfântului lăcaş de la Miorcani a fost prezent şi pr. Constantin Chelaru, fost paroh al acestei parohii, care a coordonat cea mai mare parte a lucrărilor de la Biserica „Sf. M. Mc. Dimitrie“. „Acest efort al ctitorilor şi al întregii obşti a redat demnitatea dintâi comunităţii ortodoxe din Miorcani, greu încercată de fenomenul prozelitismului sectar. Odată cu demararea acestor lucrări, s-a observat un nou suflu în viaţa spirituală a credincioşilor“, a spus pr. Constantin Chelaru. De asemenea, pr. paroh Remus Hruşcă a mulţumit Mitropolitului Moldovei şi Bucovinei pentru prezenţă, dar şi credincioşilor care au contribuit la înfrumuseţarea sfântului lăcaş. IPS Teofan l-a hirotesit iconom pe pr. Constantin Chelaru şi sachelar pe pr. Remus Hruşcă.

Stolniceni Miorcani

Activităţi de Ziua copilului, iniţiate de ASCOR Iaşi

Asociaţia Studenţilor Creştini Ortodocşi Români (ASCOR) filiala Iaşi organizează, începând de astăzi până pe 4 iunie 2009, programul „1 iunie - Ziua copilului născut şi nenăscut“. Acest program are ca scop reafirmarea valorilor creştine referitoare la sacralitatea vieţii (atât a copilului născut, cât şi a celui nenăscut), informarea şi sensibilizarea populaţiei cu privire la situaţia avorturilor în România, cu precădere în Iaşi, şi a riscurilor de natură medicală, psihologică şi spirituală a avortului. Astăzi, începând cu ora 17:00, la Biserica „Naşterea Domnului“ din cadrul Maternităţii „Cuza-Vodă“ din Iaşi va avea loc slujba Acatistului Bunei-Vestiri, iar mâine, la ora 19:00, în Aula Magna „Mihai Eminescu“ a Universităţii „Al. I. Cuza“ din Iaşi va fi vizionat filmul „Iarna Demografică“. Vineri, 29 mai, începând cu ora 18:00, în Aula Magna „Mihai Eminescu“ a Universităţii „Al. I. Cuza“ din Iaşi va avea loc conferinţa cu tema „Iubeşte şi fă ce vrei“, invitat - pr. Nicolae Tănase, preşedintele Asociaţiei „Pro-Vita pentru copiii născuţi şi nenăscuţi“, Valea Plopului. Sâmbătă, 30 mai, şi duminică, 31 mai, între 10:00 şi 18:00, pe bd. Ştefan cel Mare şi în Parcul Copou - Foişor va avea loc expoziţia de fotografie intitulată „Bucuria de a fi copil“. Duminică, 31 mai, începând cu ora 17:00, se va desfăşura „Marşul Vieţii“, pe traseul: Parcul Copou (întâlnire la Teiul lui Eminescu) - b-dul Carol I - b-dul Al. Lăpuşneanu - Piaţa Unirii - b-dul Ştefan cel Mare şi Sfânt - str. I. C. Brătianu - esplanada Teatrului Naţional - str. Agatha Bârsescu - str. Matei Millo - str. Dancu (clinica de avorturi a Maternităţii „Cuza-Vodă“) - str. Cuza Vodă - str. Armeană - str. Costache Negri - b-dul Anastasie Panu, spre esplanada din faţa Bisericii „Sfântul Nicolae Domnesc“ - b-dul Ştefan cel Mare şi Sfânt - Catedrala mitropolitană din Iaşi. La ora 19:30, pe bd. Ştefan cel Mare şi Sfânt se va aprinde o cruce din lumânări în memoria copiilor nenăscuţi. Luni, 1 iunie, la ora 18:00, Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei şi Locţiitor de Episcop al Huşilor, va oficia la Catedrala mitropolitană din Iaşi slujba Acatistului Sfântului Stelian - ocrotitorul copiilor. La ora 19:00 se va aprinde o cruce din lumânări pe esplanada Bisericii „Sfântul Nicolae Domnesc“, în memoria copiilor nenăscuţi. Joi, 4 iunie, începând cu ora 18:30, în Sala „Dr. Iustin Moisescu“, Centrul Eparhial Iaşi, va avea loc dezbaterea „Contracepţie şi avort“, la care vor participa preoţi, profesori, medici din judeţele Iaşi, Bucureşti, Constanţa, Sibiu şi Neamţ.

Conferinţe preoţeşti în Episcopia Romanului

PS Ioachim Băcăuanul, Arhiereu-Vicar al Episcopiei Romanului, va prezida conferinţele semestriale ale protopopiatelor din eparhie. Astăzi, la Seminarul Teologic Liceal Ortodox „Sf. M. Mc. Gheorghe“ din Roman va avea loc întrunirea preoţilor din Protopopiatul Roman. Tema acestei conferinţe este „Preotul - administrator al bunurilor bisericeşti. „La întâlnire, pe lângă preoţii din protopopiat, va fi prezent PS Ioachim Băcăuanul, alături de consilierii Centrului Eparhial din Roman care vor discuta cu preoţii pe marginea acestei teme deosebit de importante şi de actuale. Seria conferinţelor preoţeşti va continua mâine, 26 mai, şi miercuri, 27 mai, la Protopopiatele Bacău Nord şi Bacău Sud, urmând ca, în prima săptămână a lunii iunie, aceste şedinţe să continue la Protopopiatele Oneşti şi Moineşti“, a declarat pr. Constantin Gherasim, consilier pe probleme de tineret şi mass-media al Episcopiei Romanului.

Cuvântul ierarhului: Sfinţirea bisericii - o lucrare văzută a Sfântului Duh

Este vremea sfinţirilor şi a resfinţirilor. Întrucât la un astfel de eveniment participă mulţime multă, am găsit de cuviinţă ca, în cuvântul meu, să vă accesibilizez, sigur, cu economie de cuvinte, înţelesul duhovnicesc al acestui ritual. Aş vrea să precizez de la început că înţelesul duhovnicesc al târnosirii trebuie căutat în simbolismul ei.

PS Calinic Botoşăneanul

Episcop-Vicar

al Arhiepiscopiei Iaşilor

Slujba de sfinţire a bisericii începe nu din interiorul acesteia, ci din exterior, în faţa uşilor închise, sub binecuvântarea şi cu lucrarea Sfintei Treimi: „Slavă sfintei şi celei de o fiinţă şi de viaţă făcătoarei şi nedespărţitei Treimi...“. În timpul slujbei de sfinţire, credincioşii stau afară, nu în biserică, deoarece, spune Sfântul Simeon al Tesalonicului, sfinţirea bisericii, în care ulterior se sfinţesc oamenii, nu vine de la credincioşi, ci de la Hristos, închipuit de arhiereu înconjurat de preoţi şi de diaconi, de la moaştele sfinţilor mucenici şi, nu în ultimul rând, de la îngerii prezenţi în chip nevăzut.

Cămaşa albă a arhiereului - simbolul giulgiului Domnului

Arhiereul, îmbrăcat cu veşminte ca la Sfânta Liturghie, poartă pe deasupra acestora o cămaşă albă, ca un giulgiu, închipuindu-L pe Hristos coborât în mormântul dătător de viaţă. Prosoapele cu care se încinge, nouă la număr, simbolizează cele nouă cete îngereşti, adaugă Sf. Simeon al Tesalonicului.

După invocarea Mângâietorului prin intermediul rugăciunii „Împărate ceresc“, urmată de tropare în cinstea mucenicilor, dar şi a sfinţilor sub protecţia cărora se pune biserica ce se sfinţeşte, după rostirea ecteniei prin care se cere „venirea şi puterea şi lucrarea Duhului Sfânt“ în lucrarea de sfinţire a bisericii şi a altarului cel ridicat într-însa şi după citirea a trei paremii vechi-testamentare, urmează dansul sacru în jurul bisericii, sub protecţia şi binecuvântarea lui Dumnezeu, cu cele trei opriri la fiecare absidă, în vederea sfinţirii cu Sfântul şi Marele Mir şi cu agheazmă, sigur, după ce, în prealabil, la fiecare oprire se face citire din Apostol şi Evanghelie.

Dialogul dintre cetele îngereşti la Înălţarea Domnului

După acest dans sacru, arhiereul, ajuns iarăşi la locul de unde a plecat, îngenunchează pe un covor şi o pernă, puse nu dintr-un moft, ci pentru cinstea arhieriei, care este a lui Hristos, şi pentru cinstea veşmintelor, care sunt sfinţite, şi citesc două rugăciuni: în prima, Îl roagă pe Hristos să-l întărească ca „să săvârşească fără osândă sfinţirea bisericii şi a jertfelnicului cel pus într-însa“; în a doua, arhiereul Îl roagă pe Dumnezeu ca „odată cu intrarea în biserică a clerului şi credincioşilor să fie şi intrarea sfinţilor Lui îngeri“. După rostirea acestor rugăciuni, arhiereul loveşte de trei ori cu Sfânta Cruce în uşa bisericii, rostind un strigăt de psalm: „Ridicaţi, căpetenii, porţile voastre...“ (Psalmul 24), la care, din interiorul bisericii, spaţiu încă neorganizat, se răspunde întrebând: „Cine este acesta, Împăratul slavei?“ „Veşnicul, Tarele şi Puternicul“, răspunde arhiereul. Nu este altceva decât dialogul dintre cetele îngereşti la Înălţarea Domnului. După insistentele bătăi, de trei ori câte trei, în uşa bisericii, aceasta se deschide de către Hristos, prin mâna arhiereului, după o prealabilă pecetluire cu semnul Sfintei Cruci. Arhiereul, însoţit de soborul de preoţi şi diaconi, intră în biserică şi, respectiv, în sfântul altar, spre a face spălarea şi sfinţirea jertfelnicului. După intrarea în biserică a arhiereului şi a soborului pot intra şi credincioşii.

Spălarea sfintei mese închipuie Botezul Domnului

Urmează ritualul spălării sfintei mese, în care mai înainte, în locaşul special amenajat, s-au aşezat cutia cu moaştele de mucenici, unse cu Sfântul şi Marele Mir, sub imperiul rugăciunii „Veşnică pomenire ctitorilor Sfântului lăcaşului acestuia“, şi, respectiv, actul de sfinţire, numit hrisov. Sfânta masă se spală cu apă, turnată în semnul Sfintei Cruci, care închipuie Botezul Domnului. Cel Care S-a botezat în Iordan este chemat să trimită darul Preasfântului Său Duh spre sfinţirea apei cu care se spală, dar şi a Jertfelnicului, după cum reiese din rugăciunea care se citeşte la sfinţirea apei. În momentul spălării, sfânta masă simbolizează Iordanul în care S-a botezat Hristos înaintea ieşirii Sale la propovăduire. După spălarea sfintei mese cu apă şi săpun şi după ştergerea ei cu prosoape nefolosite, care rămân bisericii, sfânta masă se spală cu apă de trandafir, amintind de aromatele cu care a fost uns Domnul în diferite ocazii, dar mai ales la punerea Sa în mormânt.

Ungerea sfintei mese cu Sfântul şi Marele Mir, turnat în semnul a trei cruci, simbolizează Pogorârea Duhului Sfânt, ca Unul ce este nedespărţit de celelelalte două Persoane ale Sfintei Treimi. De altfel, cântarea „Aleluia“, care se cântă în timpul mirungerii, anunţă venirea lui Dumnezeu Cel în Treime. Aş vrea să precizez faptul că abia din acest moment sfânta masă devine mormântul din care ni se arată Trupul şi Sângele Mântuitorului, jertfit în chipul pâinii şi al vinului. Din acest moment, Hristos se află pe sfânta masă cu toate actele Sale mântuitoare recapitulate.

După ungerea cu Sfântul şi Marele Mir, în cele patru colţuri ale sfintei mese se lipesc icoanele Sfinţilor Evanghelişti, arătându-se prin aceasta universalitatea învăţăturii lui Hristos. Sfânta masă se îmbracă apoi cu o cămaşă de in, care simbolizează giulgiul lui Hristos, se pecetluieşte, iar deasupra se pune o catasarcă albă, care reprezintă haina de lumină şi de slavă a lui Hristos.

Pe sfânta masă se aşază: sfântul antimis, care reprezintă punerea în mormânt a lui Hristos; Sfânta Evanghelie, prin care se vestesc toate cele ce s-au săvârşit şi se săvârşesc de către Hristos cu valoare veşnică; sfântul chivot, simbol al Golgotei, în care se păstrează Sfânta Împărtăşanie. Prezenţa continuă a Sfintei Împărtăşanii în sfântul chivot arată disponibilitatea permanentă a lui Hristos de a Se da credincioşilor pregătiţi spre cuminecare.

Moaştele mucenicilor din sfântul antimis şi din piciorul sfintei mese arată că biserica s-a întemeiat pe jertfa lui Hristos, dar se susţine prin jertfa celor care cred în El, mărturisindu-L. Hristos, spune Scriptura, face să se vadă sub jertfelnic sufletele celor înjunghiaţi pentru cuvântul lui Dumnezeu şi pentru mărturia pe care au dat-o (Apocalipsa 6, 9). De reţinut este faptul că sfântul antimis se poate substitui sfintei mese, mai ales atunci când Sfânta Liturghie se săvârşeşte în aer liber.

Pe sfânta masă se aşază şi o candelă aprinsă, de la care arhiereul aprinde lumânarea cu care proclamă „Lumina lui Hristos“. După ce din sfântul altar se împarte credincioşilor, de către arhiereu, „Lumina lui Hristos“, spre luminarea tuturor celor prezenţi, urmează cădirea altarului şi a bisericii, pe fondul cântării „Înnoieşte-te, înnoieşte-te, noule Ierusalime“. Apoi se face sfinţirea cu Sfântul şi Marele Mir şi cu agheazmă, după care arhiereul se întoarce în altar şi îngenunchează în faţa sfintei mese, citind rugăciunea în care I Se mulţumeşte lui Dumnezeu pentru trimiterea Duhului Sfânt Sfinţitor asupra bisericii.

Hristos trimite pe Duhul Sfânt, pentru ca Duhul Sfânt la rândul Său să-L facă prezent pe Hristos. Însă Duhul Sfânt Se pogoară nu pentru că Hristos ar rămâne în cer, ci pentru că El vine cu Trupul şi Sângele Său în chipul pâinii şi al vinului, pe sfânta masă, pentru ca acestea să se împărtăşească pline de Duhul Sfânt credincioşilor.

Biserica sfinţită devine proprietatea lui Dumnezeu

După sfinţire, biserica devine „Casa lui Dumnezeu“ şi „Poartă a cerului“ (Facere 28, 17). Acum, credincioşii şi credincioasele pot intra prin sfântul altar pentru a săruta Sfânta Evanghelie, Sfânta Cruce şi colţul drept al sfintei mese, după care se retrag, sfinţiţi şi înnoiţi sufleteşte, la Sfânta Liturghie. Însă, din păcate, nu toţi ar trebui să treacă prin sfântul altar, ci doar cei care s-au hotărât să urmeze cu toată fiinţa lui Hristos şi mucenicilor, spunând un NU categoric păcatului. Sigur, pot trece şi cei care nu şi-au propus să schimbe ceva în viaţa lor, numai că o astfel de trecere nu le foloseşte la nimic.

De reţinut este faptul că, prin lucrarea de sfinţire, biserica este scoasă din proprietatea ctitorilor, donatorilor şi binefăcătorilor şi este pusă în proprietatea lui Dumnezeu, Care, la rândul Său, o lasă în continuare, spre folosinţă spirituală, credincioşilor. Prin sfinţire, ea şi ctitorii ei se înregistrează în analele împărăţiei Sale.

Atenţie! Cei care vă revendicaţi dreptul de proprietate asupra bisericilor, greşiţi, pentru că nu mai sunteţi proprietari, ci doar „pururea pomeniţii ctitori“. Unicul proprietar al bisericilor este doar Dumnezeu, Unul în Trei! Odată ce Hristos S-a sălăşluit în biserică, prin sfinţirea ei, începe Sfânta Liturghie, ca lucrare mântuitoare a lui Hristos. Din biserica sfinţită se proiectează astfel în toată creaţia lumina şi lucrarea Sfintei Treimi.

Resfinţire de biserica în parohia Ulma, judeţul Suceava

Înalt Preasfinţitul Părinte Pimen, Arhiepiscopul Sucevei şi Rădăuţilor a oficiat sâmbătă, 23 mai 2009 slujba de resfinţire a bisericii din comuna Ulma, Judeţul Suceava, care a fost urmată de sâvârşirea Sfintei Liturghii pe o scenă special amenajată lângă biserică. Cu acest prilej a fost sfinţită sfânta masă aurită a sfântului altar care a fost adusă de la Lavra Pecerska din Kiev. După cum ne-a spus pr. paroh Constantin Chimiuc, în biserica din Ulma se află o icoană a Maicii Domnului identică cu icoana făcătoare de minuni de la Mănăstirea Poceaev din Ucraina. De asemenea, sfântul lăcaş mai adăposteşte moaştele Sf. Amfilohie şi Iov, tămăduitori şi făcători de minuni de la Poceaev. (C.C.)<

sâmbătă, 23 mai 2009

„Suferinţa există acolo unde nu este comuniune între oameni“

În Sala „Dr. Iustin Moisescu“ a Centrului Eparhial Iaşi a avut loc ieri, 22 mai 2009, prima zi a Simpozionului Naţional cu tema „Suferinţă şi vindecare în societatea contemporană. Perspective interdisciplinare“, urmând ca astăzi să aibă loc cea de-a doua parte a întâlnirii de lucru. Întrunirea este organizată de Mitropolia Moldovei şi Bucovinei (MMB) prin Centrul de Formare şi Consiliere „Sf. Arh. Mihail şi Gavriil“, Fundaţia „Solidaritate şi Speranţă“ şi Biroul de catehizare a tineretului din cadrul MMB, în colaborare cu Centrul de Cercetare Interdisciplinară în Religie, Filosofie şi Ştiinţă din cadrul Universităţii „Al. I. Cuza“ din Iaşi, Centrul de informare şi suport comunitar - AIDRom din Iaşi şi Organizaţia World Vision România.

În deschiderea lucrărilor, Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei şi Locţiitor de Episcop al Huşilor, a adresat un cuvânt de binecuvântare în care a vorbit despre suferinţa oamenilor, din viaţa de zi cu zi. „Ca preoţi şi arhierei, ca misionari dintre creştinii mireni, ne străduim să convingem omul că suferinţa lui Hristos este calea creştină autentică şi, fără asumarea ei, nu putem cunoaşte bucuria adevărată din această lume şi nici mântuirea în veşnicie. Întreaga osteneală a omului este, însă, aceea de a evita durerea sau a o depăşi, dacă aceasta i-a cuprins fiinţa. În faţa unei asemenea situaţii, predica noastră are drept rezultat cel mult naşterea unei stări de admiraţie faţă de cei care, prin răstignirea suferinţei, au dobândit învierea Taborului. Cât priveşte altoirea îndemnului pe trunchiul vieţii proprii, acesta este un lucru despre care oamenii preferă să asculte altă dată, precum odinioară atenienii. Cuvântul nostru despre suferinţă este, trebuie să recunoaştem, cuvânt fără putere multă. Aceasta pentru că noi înşine, cu fericite excepţii, facem tot ce ne stă în putinţă pentru a fugi de suferinţă. Ne vorbeşte cineva de rău, nu avem linişte până nu arătăm tuturor că nu e nimic adevărat din cele spuse despre noi. Cum reuşim noi să ne convingem pe noi înşine şi, prin aceasta, pe alţii că acesta este drumul? Din Ghetsimani şi de pe Golgota, din închisoarea Zoricăi Laţcu şi din deznădejdea părintelui Sofronie, din acel cutremurător «Nu mă răzbunaţi» al lui Gafencu şi din iubirea Sfântului Siluan pentru toată făptura izvorăsc tot atâtea răspunsuri la taina suferinţei“, a reliefat Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei.

„Trăim permanent această tensiune între durere şi plăcere“

Prima parte a lucrărilor, la care au participat profesori universitari, preoţi profesori şi medici din Alba Iulia, Iaşi, Oradea, Sibiu, Suceava şi Timişoara, s-a desfăşurat sub titlul „Portretul suferindului“ şi a început cu vizionarea unui film. În cadrul celei de-a doua dezbateri, în grupuri de lucru, s-a discutat despre „Instrumentele şi metodele de vindecare a suferinţei“, iar în ultima parte a fost abordată tema „Posibilităţi de abordare interdisciplinară a soluţiilor la suferinţă“. Pr. prof. univ. dr. Gheorghe Popa, prorectorul Universităţii „Al. I. Cuza“ din Iaşi, a vorbit în alocuţiunea sa despre nevoile unui om aflat în suferinţă. „Noţiunea de nevoie a celui aflat în suferinţă trebuie nuanţată. Există nevoi pe care le simţim ca pe o durere chiar existenţială. Dar există şi dureri pe care le considerăm că nu sunt dureri. Trebuie să facem distincţia între «a vorbi despre suferinţă» şi «a vorbi în orizontul suferinţei». Trăim permanent această tensiune între durere şi plăcere. Fugim de durere şi căutăm plăcerea, ajungând din nou la durere. Despărţirea acestor tensiuni nu se poate realiza fără trecerea în orizontul relaţiei dintre suferinţă şi bucurie. Suferinţa este un paradox în existenţa umană, de aceea cred că nu trebuie să glorificăm suferinţa“, a spus pr. prof. univ. dr. Gheorghe Popa.

„Suferinţa se învaţă“

Maica Siluana Vlad, coordonatoarea Centrului de Formare şi Consiliere „Sf. Arh. Mihail şi Gavriil“ din Iaşi, a explicat care este diferenţa dintre durere şi suferinţă. „Trebuie să facem deosebirea între durere şi suferinţă. Durerea e glasul lui Dumnezeu din trupul, sufletul şi duhul nostru. Suferinţa se învaţă. Atitudinea durerii o învăţăm de la părinţi, de la şcoală, de la societatea în care trăim. Cred că putem să scăpăm de suferinţă dacă vom învăţa să ne asumăm durerea şi să răspundem într-un fel în care să fim fericiţi că avem bucurii, indiferent câte dureri am avea. Acest lucru este mărturisit de sfinţi, de oamenii care au suferit, de cei care îşi asumă durerea“, a menţionat maica Siluana Vlad.

Pr. prof. dr. Constantin Necula, de la Facultatea de Teologie Ortodoxă „Andrei Şaguna“ a Universităţii „Lucian Blaga“ din Sibiu, a remarcat faptul că oamenii nu sunt crescuţi să înfrunte suferinţa, să o motiveze şi să o însoţească, iar prof. dr. Petre Dumitrescu, de la Facultatea de Filosofie şi Ştiinţe Socio-Politice a Universităţii „Al. I. Cuza“ din Iaşi, a afirmat că „suferinţele sunt acelea care sunt asumate fizic şi spiritual de fiecare om. În momentul în care îşi asumă aceste tulburări fizice, sufleteşti şi spirituale, omul îşi schimbă registrul existenţial. În acel moment omul realizează că se află într-o stare de disconfort existenţial şi caută să iasă din această situaţie“. Pr. conf. dr. Miron Erdei, de la Facultatea de Teologie Ortodoxă a Universităţii din Oradea, a amintit faptul că suferinţa există acolo unde nu e dragoste. „Dacă există dragoste, suferinţa poate fi înţeleasă sau acceptată, aşa cum au făcut marii pustnici. Suferinţa există acolo unde nu este comuniune între oameni. Suferindul nu rabdă faptul că i se acordă milă, dar se bucură când vede că este susţinut în suferinţa lui şi este înconjurat cu dragoste“, a spus pr. Erdei. Simpozionul dedicat suferinţei şi vindecării în societatea contemporană va continua şi astăzi, cu dezbaterea în plen a temei „Instrumentele şi terapiile destinate suferinzilor din perpectiva vindecării persoanei umane“, urmând ca ulterior să aibă loc o evaluare a întâlnirii şi închiderea lucrărilor.(Z.L.)

Sfinţiri de biserici în Mitropolia Moldovei şi Bucovinei

Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei şi Locţiitor de Episcop al Huşilor, va resfinţi astăzi Biserica „Sf. M. Mc. Gheorghe“ din localitatea Stolniceni-Prăjescu din Protopopiatul Paşcani. Sfântul lăcaş a fost ridicat la începutul sec. al XIX-lea, iar în decursul timpului a fost grav avariat. Începând cu anul 1974 au fost efectuate lucrări de consolidare şi restaurare care au constat în refacerea bolţilor, a clopotniţei, s-au cumpărat clopote noi şi mobilier. „În anul 1983 biserica a fost pictată în tehnica fresco şi s-a amenajat curtea bisericii. În urma acestor lucrări, credincioşii din parohia Stolniceni-Prăjescu, cei mai mulţi dintre ei bătrâni, au dorit ca sfântul lăcaş să fie resfinţit“, a declarat pr. Pavel Postolachi, protopop al Protopopiatului Paşcani.

Tot astăzi, IPS Pimen, Arhiepiscopul Sucevei şi Rădăuţilor, va oficia slujba de sfinţire a bisericii comunei Ulma. Biserica din Ulma adăposteşte o copie a icoanei făcătoare de minuni a Maicii Domnului de la Poceaev (Ucraina). Credincioşii care vor participa la slujba de sfinţire a bisericii se vor putea închina, de asemenea, la racla cu părticele din moaştele Sfinţilor Amfilohie şi Iov de la Poceaev.

Mâine, Înalt Preasfinţitul Teofan va oficia slujba de resfinţire a Bisericii „Sf. M. Mc. Dimitrie“ din parohia Miorcani, Protopopiatul Darabani. Sfântul lăcaş a fost construit de Alexandru Şuţu în anul 1840. Ultima reparaţie capitală a lăcaşului de cult a avut loc între anii 1998-2009, când a fost înlocuit acoperişul, s-a ridicat un pridvor, s-a tencuit şi pictat la interior şi exterior. „Biserica a fost înfrumuseţată cu mobilier, mochetă, s-a instalat o centrală termică, s-au cumpărat obiecte liturgice. De asemenea, s-a amenajat un lumânărar şi a fost ridicată o troiţă“, a spus pr. paroh Remus Hruşcă. Tot mâine, IPS Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, alături de IPS Pimen şi de PS Ioachim Băcăuanul, Arhiereu-Vicar al Episcopiei Romanului, vor oficia slujba de sfinţire a bisericii cu hramul „Izvorul Tămăduirii“ din Protopopiatul Câmpulung Moldovenesc. Sfântul lăcaş este filie a parohiei „Naşterea Maicii Domnului“ din Câmpulung Moldovenesc şi a fost ridicat în perioada 2001-2009 de către Alexandru Şandru Alboi, care s-a întors, după 60 de ani, din străinătate. Cu banii obţinuţi acolo a ridicat, împreună cu pr. paroh Teodor Giosan, această biserică.(Z.L.)

Concert de muzică religioasă la Vaslui

La Casa de Cultură „Constantin Tănase“ din Vaslui va avea loc mâine, 24 mai 2009, începând cu ora 15:00, cu binecuvântarea şi la iniţiativa PS Corneliu Bârlădeanul, Arhiereu-Vicar al Episcopiei Huşilor, un concert de muzică corală. Vor participa Corul „Gavriil Musicescu“ al Protopopiatului Vaslui, Corul „Gheorghe Cucu“ al Protopopiatului Bârlad, Corul „Sfântul Roman Melodul“ al Protopopiatului Fălciu, Corul „Nicolae Lungu“ al Protopopiatului Huşi, Corul „Sf. Ioan Damaschin“ al Protopopiatului Negreşti şi Corul Seminarului Teologic „Sf. Ioan Gură de Aur“ din Huşi, care vor interpreta cântări specifice perioadei Penticostarului, precum şi alte cântări religioase şi laice.

Rugăciuni pe câmpuri, pentru ploaie

La îndrumarea Înalt Preasfinţitului Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei şi Locţiitor de Episcop al Huşilor, preoţii din cadrul Cercului Pastoral nr. 5 Iaşi - Prut, Protopopiatul Iaşi 1, au oficiat în această perioadă slujba Sfântului Maslu, unită cu rugăciuni pentru ploaie. Astfel, preoţii de la parohii ca „Adormirea Maicii Domnului“ Bivolari, „Naşterea Maicii Domnului“ Roşcani, „Sfântul Ilie“ Soloneţ, „Sf. Dumitru“ Trifeşti, „Sfinţii Arhangheli Mihail şi Gavriil“ Rădeni, împreună cu enoriaşii, au ieşit pe câmpuri pentru a se ruga lui Dumnezeu „să slobozească dar de ploaie curată asupra pământului“. Alături de preoţi şi credincioşi s-au rugat pentru ploaie şi elevii şcolilor din zonă şi chiar micuţii de grădiniţă, deşi, uneori, au avut de străbătut distanţe mari până la locul unde s-au săvârşit slujbele speciale.

Un nou aşezământ social-filantropic la Roman

PS Ioachim Băcăuanul, Arhiereu-Vicar al Episcopiei Romanului, a oficiat joi, 21 mai 2009, Sfânta Liturghie în parohia Simioneşti, Protopopiatul Roman. La finalul slujbei, Preasfinţia Sa a sfinţit aşezământului social-filantropic „Sf. Vasile cel Mare“ din această parohie. După cum ne-a spus pr. Constantin Gherasim, consilier pe probleme de tineret şi mass-media al Episcopiei Romanului, cantina socială, care va fi coordonată de pr. paroh Vasile Romeo Trofin, a fost construită cu sprijinul Primăriei Cordun şi va oferi zilnic hrană unui număr de 100 de persoane defavorizate din zona localităţii Simioneşti.

Premii pentru elevii botoşăneni participanţi la Olimpiada de Religie

Elevii din judeţul Botoşani care au participat la Olimpiada de Religie, faza judeţeană, au fost premiaţi duminică, 17 mai 2009, la Biserica „Sf. Parascheva“ din Botoşani. După ce au asistat la slujba Sfintei Liturghii, atât elevii de la cele două seminarii din judeţ, (Seminarul „Sf. M. Mc. Gheorghe“ din Botoşani şi „Sf. Ioan Iacob de la Neamţ“ - Dorohoi), cât şi elevii din clasele V-VIII, respectiv IX-XII au primit din partea unor preoţi din parohiile Protopopiatelor Botoşani şi Dorohoi premii ce au constat în materiale didactice şi bani. „Acest moment a avut menirea de a recompensa, într-o anumită măsură, osteneala, osârdia elevilor botoşăneni care au dat dovadă de înţelepciune a minţii, trăire duhovnicească şi conduită morală excepţională“, a declarat prof. Cristina Andrieş, inspector şcolar de Religie al Inspectoratului Şcolar Judeţean Botoşani.

vineri, 22 mai 2009

„Prin Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena prăznuim biruinţa Bisericii“

Peste 300 de credincioşi au participat ieri la slujba Sfintei Liturghii oficiate de Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei şi Locţiitor de Episcop al Huşilor, la Biserica „Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena“, de lângă Sala Sporturilor. Ieşenii care au participat la slujba de hram a sfântului lăcaş din Protopopiatul Iaşi 2 s-au rugat pentru iertarea păcatelor şi pentru sănătate.

Biserica „Sf. Împ. Constantin şi Elena“, situată în Iaşi, str. Palat, şi-a serbat ieri hramul. Cu acest prilej, Arhiepiscopul Iaşilor a săvârşit Sfânta Liturghie, înconjurat de un sobor de 12 preoţi şi diaconi, în cadrul căreia a avut loc şi o hirotonie întru diacon. Răspunsurile la strană au fost date de membrii Corului „Basileus“ al Seminarului Teologic Liceal Ortodox „Sf. Vasile cel Mare“, dirijat de prof. Mihai Ursache. La finalul slujbei, IPS Teofan a adresat credincioşilor prezenţi un cuvânt de învăţătură în care a vorbit despre modelul de credinţă al Sf. Împ. Constantin şi Elena. „Prăznuim prin cei doi sfinţi biruinţa Bisericii asupra credinţelor păgâne de altădată. Prăznuim pe toţi cei care, până la Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena, au plătit tribut de sânge pentru credinţa lor în Hristos; prăznuim momentele de libertate pentru Biserica lui Hristos, ce se datorează milei lui Dumnezeu, arătată prin bine-plăcuţii Săi, Împăratul Constantin şi mama sa, Elena. Sfânta Evanghelie de astăzi Îl prezintă pe Hristos predicând despre Biserică, simbolizată în această Evanghelie prin staulul oilor. Uşa acestui staul reprezintă credinţa prin care omul pătrunde în împărăţia lui Dumnezeu, păşunea este răsplata dată oilor Sale cuvântătoare, adică celor care Îl mărturisesc, Biserica arătând prin aceasta că Sfântul Împărat Constantin deschide larg uşa Bisericii, să intre toată suflarea şi nimeni să nu se mai teamă“, a spus Arhiepiscopul Iaşilor.

Ieşenii s-au rugat pentru sănătate, iertarea păcatelor şi pentru ploaie

Pr. paroh Ştefan Ropotă şi-a exprimat, în cuvântul său, bucuria şi recunoştinţa faţă de Întâistătătorul Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, pentru că a slujit Sfânta Liturghie la Biserica „Sf. Împ. Constantin şi Elena“. Ieşenii care au venit ieri la biserica cu hramul „Sfinţilor Împăraţi Constantin şi Elena“, din Podu-Roş, s-au rugat pentru sănătate, iertarea păcatelor, dar şi pentru ploaie. „M-am bucurat de prezenţa Mitropolitului la hram. M-am rugat, în timpul Sfintei Liturghii, alături de preoţii slujitori, pentru sănătate, pentru pacea lumii şi pentru ca mila lui Dumnezeu şi binecuvântarea Lui să se reverse asupra noastră prin ploaie. Cu toţii am ascultat ecteniile speciale rostite de părinţii diaconi pentru ca Dumnezeu să ne dea ploaie la bună vreme, pentru ca pământul să rodească“, a spus Elena Popescu, din Iaşi. „Vin la această biserică în fiecare an pe 21 mai. Sărbătoarea de astăzi este un prilej de bucurie atât pentru cei care poartă numele Sfinţilor Împăraţi Constantin şi Elena, cât şi pentru ceilalţi credincioşi, care au ales să înceapă această zi în rugăciune în sfânta biserică. M-am rugat, ca de fiecare dată, pentru sănătate, iertare de păcate şi linişte sufletească“, ne-a mărturisit Eugenia Butnaru. „Astăzi m-am rugat la Sf. Împ. Constantin şi Elena pentru sănătatea familiei mele, dar şi pentru luminarea minţii. Este o zi frumoasă, în care ne bucurăm alături de cei care poartă numele sfinţilor prăznuiţi astăzi în calendar“, a mărturisit Gheorghe Ciobanu.

Biserica „Sf. Împ. Constantin şi Elena“ din Iaşi datează din anul 1759, când în izvoarele istorice se vorbeşte despre o bisericuţă din lemn. În perioada 1814-1817, Gheorghe Catargiu ridică o biserică din zid, după cum arată inscripţia de la intrarea în biserică. Între 1969 şi 1974 este realizată pictura interioară a bisericii, iar între 2001-2003 au loc numeroase lucrări de reconsolidare-restaurare, reparaţie şi extindere a bisericii.

Simpozionul Naţional „Suferinţă şi vindecare în societatea contemporană“, la Iaşi

Centrul de formare şi Consiliere „Sfinţii Arhangheli Mihail şi Gavriil“ al Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, în parteneriat cu Fundaţia „Solidaritate şi Speranţă“ din cadrul Biroului de Asistenţă religioasă al Centrului Eparhial Iaşi, cu Centrul de Cercetare Interdisciplinară în Religie, Filosofie şi Ştiinţă - Universitatea „Al. I. Cuza“, Centrul de informare şi suport comunitar AIDRom - Iaşi şi cu Biroul de catehizare a tineretului din cadrul Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei organizează astăzi, 22 mai, în Sala „Dr. Iustin Moisescu“ a Centrului Eparhial Iaşi, începând cu ora 10:00, Simpozionul Naţional cu tema: „Suferinţă şi vindecare în societatea contemporană. Perspective interdisciplinare“. Simpozionul se desfăşoară cu binecuvântarea Înalt Preasfinţitului Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei şi Locţiitor de Episcop al Huşilor. „Prin această iniţiativă, Biserica reînnoieşte o preocupare permanentă a sa - aceea de a aduna într-o lucrare unitară pe toţi specialiştii care studiază şi tratează suferinţa umană, prin identificarea şi valorificarea resurselor adecvate activităţii pastorale şi misionare a Bisericii“, a declarat pr. Eugen Sebastian Teacu, inspector eparhial în Sectorul învăţământ şi activităţi cu tineretul.

A fost sfinţită fresca cu ocrotitorii Şcolii „Ion Neculce“ din Iaşi

La Şcoala „Ion Neculce“ din Iaşi a fost sfinţită ieri o frescă care îi reprezintă pe Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena, ocrotitorii acestei unităţi de învăţământ. Slujba de binecuvântare a frescei a fost oficiată de pr. lect. dr. Mihai Vizitiu, consilier în Sectorul Învăţământ şi activităţi cu tineretul al Arhiepiscopiei Iaşilor, ca delegat al Înalt Preasfinţitului Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei şi Locţiitor de Episcop al Huşilor, alături de pr. Nicolae Dorneanu, paroh al Bisericii „Sfânta Mahramă a Domnului şi Sfinţii Martiri Brâncoveni“ din Protopopiatul Iaşi 2, şi de pr. Gheorghiţă Mihăilă, slujitor la aceeaşi biserică. „Fresca a fost dăruită de parohia «Sfânta Mahramă a Domnului şi Sfinţii Martiri Brâncoveni» Şcolii «Ion Neculce», atât pentru faptul că biserica este în preajma şcolii, cât şi datorită bunei colaborări care există între şcoală şi biserică“, a spus pr. Nicolae Dorneanu.

Parteneriat între Colegiul Naţional „Mihai Eminescu“ şi Seminarul Teologic „Veniamin Costachi

În perioada 22-24 mai 2009, la Seminarul Teologic Liceal Ortodox „Veniamin Costachi“ de la Mănăstirea Neamţ se va desfăşura proiectul „Valori culturale româneşti“, care se va derula pe baza parteneriatului între Colegiul Naţional „Mihai Eminescu“ din Iaşi şi Seminarul Teologic „Veniamin Costachi“. „Ne propunem să punem în legătură directă două instituţii şcolare care au ca obiectiv comun formarea unor generaţii de tineri educaţi în spiritul valorilor autentice, buni cunoscători ai tradiţiilor şi specificului românesc, interesaţi să promoveze, oriunde s-ar afla, spiritualitatea românească în forma ei autentică. Cele două instituţii şcolare urmăresc să păstreze, să descopere şi să transmită valorile specifice şi reprezentative ale spiritualităţii româneşti“, a declarat pr. prof. Romus Viorel Laiu, de la Seminarul „Veniamin Costachi“. Astăzi va avea loc o conferinţa susţinută de prof. univ. dr. Ion Toderaşcu, urmând ca apoi să se desfăşoare o sesiune de comunicări ştiinţifice ale elevilor. Mâine se vor organiza competiţii sportive (fotbal, baschet, atletism), o excursie documentară şi vizionarea unei piese de teatru.

Biserici din Mitropolia Moldovei şi Bucovinei, ocrotite de Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena

Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena, prăznuiţi astăzi de Biserica Ortodoxă, ocrotesc numeroase biserici ortodoxe din ţară, multe dintre acestea fiinţând în Mitropolia Moldovei şi Bucovinei. În această zi de sărbătoare, credincioşii sunt aşteptaţi să participe la Sfânta Liturghie în toate bisericile, dar mai ales în cele care îşi serbează hramul.

Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei şi Locţiitor de Episcop al Huşilor, va oficia astăzi slujba Sfintei Liturghii la Biserica „Sf. Împ. Constantin şi Elena“, aflată în spatele Palatului Culturii.

Sfântul lăcaş datează din anul 1759, când în izvoarele istorice se vorbeşte despre o bisericuţă din lemn. Între 1814-1816, Gheorghe Catargiu ridică o biserică din zid, după cum arată inscripţia de pe uşa bisericii. În anul 1936 devine parohie. În perioada 1969-1974 este realizată pictura interioară a bisericii. Între anii 2001 şi 2003 au loc numeroase lucrări de reconsolidare, restaurare, reparaţie şi extindere a bisericii, după cum a spus pr. paroh Ştefan Ropotă.

Astăzi va fi mare sărbătoare şi la Biserica „Sf. Împ. Constantin şi Elena“ din cartierul ieşean Galata, care a început să fie construită la începutul anului 2000, pe un teren aflat în proprietatea parohiei, ce a fost sfinţit la 29 iunie 1999 de către PF Părinte Patriarh Daniel, pe atunci Mitropolit al Moldovei şi Bucovinei. „Un moment remarcabil din viaţa parohiei îl constituie sfinţirea demisolului noii biserici în anul 2004, la praznicul Sfinţilor Împăraţi Constantin şi Elena. Până în prezent, s-a reuşit a se executa în întregime zidăria, şarpanta bisericii şi o parte din învelitoare, din tablă de cupru. În funcţie de fondurile pe care le vom primi de la credincioşi, de la Primăria Municipiului Iaşi - care este un sponsor important al parohiei noastre - vrem să cumpărăm şi cealaltă cantitate de tablă pentru acoperiş„, a declarat pr. paroh Gheorghe Manole.

Complex social pe lângă parohia „Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena“ din Darabani

Biserica „Sf. Împ. Constantin şi Elena“ din cimitirul Eternitatea al oraşului Botoşani a fost construită între 1881-1882. Sfântul lăcaş a fost ridicat de Primăria Botoşani. În perioada 1975-2003, la această biserică nu a fost numit nici un preot paroh. „Din anul 2003 am început lucrările de consolidare şi de extindere a bisericii, pentru că era o simplă capelă mortuară“, a declarat pr. paroh Nicolae Bobârnea.

Parohia „Sf. Împ. Constantin şi Elena“ din Dorohoi a fost înfiinţată în anul 1996 de către PF Părinte Patriarh Daniel, pe atunci Mitropolit al Moldovei şi Bucovinei. Locul actualului sfânt lăcaş a fost sfinţit de către PS Calinic Botoşăneanul, Episcop-Vicar al Arhiepiscopiei Iaşilor, în anul 2000, iar în anul 2003 au fost demarate săpăturile la fundaţie. Între 2004-2006, Consiliul Parohial a colectat fonduri de la credincioşii din municipiul Dorohoi, în prezent lucrările ajungând la nivelul turnului central şi al turnului de clopote. „Pe viitor urmează să ne ocupăm de lucrările la acoperiş, la tencuielile interioare şi exterioare“, a declarat pr. paroh Constantin Ciobanu.

Biserica „Sf. Împ. Constantin şi Elena“ din oraşul Darabani a fost ridicată între anii 1994 şi 2001, cu sprijinul credincioşilor. Parohia „Sf. Împ. Constantin şi Elena“ are un complex social în care îşi desfăşoară activitatea brutăria Protopopiatului Darabani. „Al doilea hram al bisericii noastre este Sf. Ioan Iacob de la Neamţ. Acest al doilea hram a fost stabilit pentru că Sfântul Ioan Iacob este din zona noastră, din localitatea Crăiniceni“, a spus pr. Constantin Pânzariu, protopop al Protopopiatului Darabani.

Biserica „Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena“ din Roman, de o frumuseţe aparte

În Arhiepiscopia Sucevei şi Rădăuţilor, astăzi îşi sărbătoreşte hramul Biserica „Sf. Împ. Constantin şi Elena“ din Gura Humorului. După cel de-al Doilea Război Mondial, sfântul lăcaş era într-o stare deplorabilă, iar conducerea din acele timpuri a propus ca ea să fie dărâmată. Auzind despre această hotărâre, s-a intervenit la timpul cuvenit şi s-a reuşit să se obţină în proprietate acest lăcaş sfânt, care ulterior a fost restaurat şi a fost îmbrăcat cu pictură.

În 1842, boierul Enache Crupenţchi a ridicat Biserica „Sf. Împ. Constantin şi Elena“ din municipiul Bacău, în interiorul căreia, în anul 1846, a funcţionat o şcoală în care se pregăteau candidaţii pentru primirea în Seminarul Socola de la Iaşi. „Ca urmare a cutremurului din 1977, sfântul lăcaş a fost grav afectat. Preoţii slujitori, de-a lungul timpului, s-au împlicat în lucrările de refacere ale acestui aşezământ“, a declarat pr. Constantin Gherasim, consilier pe probleme de tineret şi mass-media al Episcopiei Romanului. Biserica, închinată Sfinţilor Împăraţi Constantin şi Elena, a fost construită sub conducerea antreprenorului Dumitru Cobzaru, care a lucrat la zidirea ei până în anul 1943, când a murit căzând de pe o schelă a bisericii. „Biserica este înaltă, în plan treflat, susţinută de şapte contraforturi, fiind zidită din cărămidă. Are o frumuseţe aparte, deşi a fost construită în timpul celui de-al Doilea Război Mondial“, a explicat pr. paroh Remus Scânteie.

Parohia „Sf. Împ. Constantin şi Elena“ din Bârlad a fost înfiinţată în 1931, însă piatră de temelie a bisericii a fost pusă în 1876, de către episcopul Iosif al Huşilor. Biserica a fost dărâmată în 1940 de cutremur, iar din cărămida acesteia a fost zidită o capelă care a slujit drept biserică parohială până în 1986, când s-a construit actuală biserică. „În urmă cu doi ani am refăcut acea biserică care se deteriorase, din cauza vicisitudinilor vremii, şi pe care am resfinţit-o. În momentul de faţă, avem un proiect de extindere a actualei biserici în care slujim, pentru că a devenit neîncăpătoare, dar şi pentru faptul că turla s-a rotit câteva grade pe propria axă, riscând să se prăbuşească peste biserică“, a menţionat pr. paroh Brânduş Ungureanu.

Concert pascal la „Sfinţii Constantin şi Elena“ din Boiştea-Dărmăneşti

La Biserica „Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena“ din Boiştea-Dărmăneşti, jud. Bacău, sâmbătă, 23 mai, Corala „Melozii Romanului“, dirijată de diaconul Ionuţ Amărinei, va susţine un concert pascal după slujba Vecerniei, ce va fi oficiată, la orele 18:30, de către Preasfinţitul Ioachim Băcăuanul, Arhiereu-Vicar al Episcopiei Romanului. Biserica din Boiştea-Dărmăneşti este cel mai tânăr lăcaş de cult construit în Eparhia Romanului, cu hramul Sfinţilor Împăraţi. Piatra de temelie a bisericii a fost pusă în anul 2003.

Comunicat de presă de la Mănăstirea „Petru Vodă“

În legătură cu vizita neaşteptată a falsului arhiereu Onufrie (Olivian) Pop Bindiu, „fost călugăr care a aparţinut B.O.R.“, exclus din monahism datorită unor abateri canonice grave, suntem îndatoraţi de a da comunicatul de mai jos.

La Mănăstirea Petru Vodă acest personaj nu a fost primit oficial, ci doar ca pe un simplu oaspete căruia, datorită vestimentaţiei arhiereşti, i s-a permis doar să se închine în biserică şi în sfântul altar: nu a slujit şi nici nu a avut vreo comuniune liturgică cu noi. În ceea ce priveşte hirotonia ierodiaconului Iustinian Costin în treapta preoţiei, în data de 15 martie 2009, în Italia, precizăm că cel în cauză nu este de metanie din Mănăstirea Petru Vodă, nu a fost călugărit aici, şi nici recomandat pentru hirotonie în diacon şi preot. În prezent nu se află în mănăstirea noastră, nu face parte din obşte, ci doar a trecut şi a rămas temporar până la clarificarea statutului său canonic. (Stareţ - Arhim. Iustin Pârvu)

miercuri, 20 mai 2009

Simpozion dedicat asistenţei sociale la Facultatea „Dumitru Stăniloae“ din Iaşi

Facultatea de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae“ a Universităţii „Al. I. Cuza“ din Iaşi, în parteneriat cu Fundaţia „Solidaritate şi Speranţă“ din cadrul Biroului de Asistenţă religioasă al Centrului Eparhial Iaşi au organizat luni, 18 mai 2009, Simpozionul „Modalităţi de intervenţie ale asistentului social teolog în rezolvarea problemelor lumii contemporane“.

Întrunirea, care a avut loc în Sala Coloanelor a facultăţii, a început la ora 10:00 şi a durat cinci ore, timp în care studenţii au prezentat o serie de comunicări. În deschidere, conf. dr. Carmen Gabriela Lăzăreanu de la Facultatea de Teologie „Dumitru Stăniloae“ a vorbit despre „Asistenţa socială a bolnavilor“, urmând ca programul sesiunii de comunicări să se desfăşoare astfel: „Efectele negative ale bătrâneţii“, susţinută de Aioanei Ramona Petrina şi Stoica Geanina Georgiana, „Vârsta a treia între moarte socială şi adaptare/neadaptare“ - Ancuţa Andreea Morcov şi Veronica Tîrdea, „Copilăria - o taină ce trebuie descoperită“ - Gabriela Andrei şi Ştirban Elena, „Violenţa domestică“ - Ursescu Diana şi Gafiţa Andreea, „Copiii străzii“ - Bolea Angela şi Manta Iuliana, „Violenţa juvenilă“ - Cristiean Irina, „Cerşetoria“ - Florentina Rusu şi Alina Mărîe, „Plasamentul familial, o alternativă la instituţionalizare“ - Handaric Vasilica şi Vodă Casiana, „Copiii cu autism şi lumea lor“ - Bozariu Adelina şi Iliuţă Daniela, „Avortul“ - Chelsoiu Roxana şi Ciubotariu Anda, „Alcoolismul“ - Ţurcanu Roxana, „Filantropia“ (Mănăstirea Petru Vodă) - Cristina Ghidoarcă şi Diana Leonte şi „Locul şi rolul filantropiei în rezolvarea problemelor sociale“, de Mălăescu Maria. Între aceste expuneri au fost prezentate tehnici de terapie ludică cu titlurile: „Povestea“, „Arta dramatică“, „Teatru de păpuşi“ şi „Sculptura familiei“.

Tehnici de terapie ludică pentru copii

Prin intermediul acestei activităţi, studenţii au încercat să evidenţieze rolul asistenţilor sociali teologi, dar şi abilităţile pe care le-au dobândit în aceşti ani de studiu. De asemenea, participanţii la simpozion au încercat să reliefeze anumite tehnici mai puţin puse în practică, cum ar fi cele de interacţiune cu copiii prin terapie ludică: terapia prin poveste, terapia prin teatrul de păpuşi sau terapia prin arta dramatică. În afară de aceste tehnici, studenţii au prezentat anumite teme în care menţionează modalităţile de intervenţie în diferite cazuri. „Consider că acest simpozion poate să-i ajute pe studenţi să dobândească noi abilităţi, noi competenţe în asistenţa socială, iar în viitor aceste practici pot fi utilizate în meseria lor. Asistenţa socială nu este o meserie care se referă la o activitate încadrată strict în nişte tipare sau doar la legislaţie. Noi interacţionăm cu bătrânii, cu copiii, persoane cu handicap etc. De aceea, trebuie să cunoaştem din punct de vedere psihologic aceşti indivizi, trebuie să ştim cum să interacţionăm cu ei. Simpozionul de astăzi (n.r. - luni) se referă la lucrul cu copiii. Ţinând cont de faptul că ei sunt pe diferite segmente de vârstă, interviul-tehnică, mult utilizat în asistenţa socială, nu este întotdeauna valabil la copii. Atunci, trebuie să folosim alte tehnici pentru a putea fixa un «diagnostic» corect în viaţa copilului şi pentru a putea interacţiona mai bine cu acesta“, a explicat conf. dr. Carmen Gabriela Lăzăreanu.(Z.L.)