vineri, 31 iulie 2009

Inaugurarea şi sfinţirea Centrului „Sf. Vasile cel Mare“

La Şcoala generală nr. 8 „Domniţa Maria“ din Bacău a avut loc ieri sfinţirea Centrului „Sf. Vasile cel Mare“, care va oferi servicii gratuite de kinetoterapie şi logopedie. Slujba a avut loc în prezenţa viitorilor beneficiari, a profesorilor, a preoţilor şi a conducerii şcolii.

Centrul de recuperare neuromotorie „Sf. Vasile cel Mare“ de la Şcoala generală nr. 8 „Domniţa Maria“ din Bacău a fost sfinţit ieri, 30 iulie 2009, de PS Ioachim Băcăuanul, Arhiereu-Vicar al Episcopiei Romanului. La acest eveniment au participat conducerea Şcolii generale nr. 8, profesori, voluntarii care vor oferi servicii gratuite copiilor din acest centru, dar şi beneficiarii proiectului.

Inaugurarea centrului „Sf. Vasile cel Mare“ s-a făcut de către PS Ioachim Băcăuanul şi de către directorul Şcolii nr. 8, Elisabeta Cecilia Deaconu, care i-a felicitat, în cuvântul de bun venit adresat participanţilor, pe toţi cei care s-au ocupat de proiectul ce va oferi servicii gratuite de kinetoterapie şi logopedie pentru 21 de copii. A urmat slujba de sfinţire, oficiată de Arhiereul-Vicar al Episcopiei Romanului, înconjurat de un sobor de şapte preoţi. La final, pr. Eugen Ciprian Ciute, consilier la Departamentul „Misiune şi Filantropie“ al Episcopiei Romanului, a mulţumit tuturor celor care au contribuit la realizarea Centrului „Sf. Vasile cel Mare“, menţionând în acelaşi timp faptul că banii cu care s-a realizat acest proiect au provenit de la Ministerul Culturii, Cultelor şi Patrimoniului Naţional. „Este un centru de recuperare realizat prin grija Bisericii faţă de cel aflat în suferinţă. Noi încercăm să oferim, prin serviciile de kinetoterapie şi logopedie din acest centru, ajutor în primul rând copiilor care au dizabilităţi, dar şi familiilor acestora“, a spus pr. Eugen Ciprian Ciute.

Deschis graţie contribuţiei Centrului social-filantropic al Episcopiei Romanului

A urmat cuvântul PS Ioachim Băcăuanul, care a subliniat importanţa înfiinţării unui centru de recuperare neuromotorie care aparţine de Episcopia Romanului. „În ultima vreme, Biserica, ca instituţie divino-umană, a fost chemată în anumite sectoare ale societăţii de astăzi să participe cu factorul nostru de responsabilitate. În Eparhia Romanului, Şcoala a fost cea care ne-a deschis larg porţile. Şcoala aceasta este unică în felul ei, pentru faptul că ne-a pus la dispoziţie organizarea acestor două centre. Deschidem un centru de recuperare neuromotorie. Trebuie să fim conştienţi că şi omul care are anumite neputinţe este Chipul lui Dumnezeu, Iubire, cu care trebuie să intri în comuniune. Acest centru a fost deschis gra-ţie contribuţiei deosebite a Centrului social-filantropic al Episcopiei Romanului, care îşi desfăşoară activitatea cu precădere în judeţul Bacău“, a remarcat Arhiereul-Vicar al Episcopiei Romanului, care a amintit faptul că numele centrului a fost ales pentru că Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a proclamat anul 2009 ca An comemorativ-omagial al Sf. Vasile cel Mare şi al Sfinţilor Capadocieni.

Avantajul gratuităţii orelor de logopedie

Mamele copiilor care vor beneficia de serviciile Centrului „Sf. Vasile cel Mare“ s-au arătat încântate de existenţa în Şcoala „Domniţa Maria“ a unui centru, în condiţiile în care copiii cu dizabilităţi necesită şi alte cheltuieli. „Este o fericire imensă pentru noi. Mulţumim lui Dumnezeu. Este un avantaj pentru noi faptul că serviciile de la acest centru sunt gratuite, pentru că salariile sunt mici. Deja plătim 150 de lei pe lună pe medicamente“, a spus Brânduşa Vlasie. „Acest centru este mai aproape pentru copilul nostru, întrucât el este elev în clasa a VI-a al acestei şcoli. Sunt perioade în care putem să-l aducem la şcoală, alteori vin profesorii acasă. Este un avantaj faptul că orele de logopedie sunt gratuite, cheltuielile fiind foarte mari. Noi plecăm de două ori pe an la consultaţii. De exemplu, plecăm de două ori pe an la recuperare şi consultaţii în Covasna, unde stăm două săptămâni“, a declarat Rodica Botezatu.

Simpozion dedicat aniversării a 650 de ani de la întemeierea Moldovei

Mănăstirea Bogdana din municipiul Rădăuţi, în parteneriat cu Patriarhia Română, Mitropolia Moldovei şi Bucovinei şi Arhiepiscopia Sucevei şi Rădăuţilor, organizează în perioada 2-4 octombrie 2009 Simpozionul „650 de ani (1359-2009) - Rădăuţi şi întemeierea Moldovei - Biserica «Sf. Nicolae» - Mănăstirea Bogdana din Rădăuţi - Panteonul Moldovei“. Cu acest prilej, vor fi lansate volume dedicate acestei aniversări şi vor fi susţinute comunicări ale unor ierarhi, academicieni, profesori, preoţi etc. Lucrările simpozionului se vor desfăşura în Sala „Bogdan I Întemeietorul“ - stăreţia Mănăstirii Bogdana. Duminică, 4 octombrie, va avea loc slujba de sfinţire a Bisericii „Acoperământul Maicii Domnului“ din Rădăuţi, din cadrul Aşezământului de copii „Sf. Ierarh Leontie din Rădăuţi“, oficiată de un sobor de ierarhi, preoţi şi diaconi, conduşi de IPS Pimen, Arhiepiscopul Sucevei şi Rădăuţilor.

Biserica “Sfinţii Arhangheli” veghează cele 60 de familii din parohia Gârbovana

Credincioşii din filia Gârbovana, parohia Negoieşti, Protopopiatul Oneşti, sub îndrumarea pr. paroh Ioan Bucă, au început în anul 2002 renovarea Bisericii „Sf. Arhangheli“, aflată într-o stare avansată de degradare. Lucrările au fost susţinute de enoriaşi, având, în acelaşi timp, sprijinul autorităţilor locale. Duminică, 26 iulie 2009, a avut loc târnosirea sfântului lăcaş, care a primit al doilea hram, „Înălţarea Sfintei Cruci“.

Biserica din lemn, cu hramul „Sf. Arhangheli“, ridicată în urmă cu aproape 200 de ani în satul Gârbovana, comuna Ştefan cel Mare, judeţul Bacău, a fost resfinţită în Duminica a VII-a după Rusalii de PS Ioachim Băcăuanul, Arhiereu-Vicar al Episcopiei Romanului. Preasfinţia Sa a fost întâmpinat la şosea de călăreţi îmbrăcaţi în costume naţionale, iar de aici s-a mers până la biserică, unde a fost aşteptat de soborul de preoţi şi de epitropul bisericii, care i-a urat „bun venit“. După slujba de sfinţire a urmat Sfânta Liturghie, oficiată pe un podium special amenajat în curtea sfântului lăcaş. Credincioşii au trecut prin sfântul altar şi s-au rugat apoi în cadrul slujbei arhiereşti. În cuvântul de învăţătură, PS Ioachim Băcăuanul a vorbit despre semnificaţia Evangheliei citite în Duminica a VII-a după Rusalii, evidenţiind, în acelaşi timp, efortul şi munca depuse de credincioşii din Gârbovana la reconsolidarea Bisericii „Sf. Arhangheli“. Întrucât sfântul lăcaş este aşezat pe un deal înalt, lucrările s-au desfăşurat cu multă jertfă. „Toată această lucrare a fost o «Golgotă» pentru noi, pentru că biserica este aşezată pe un deal înalt. A fost o jertfă a celor 60 de familii, oameni cu frică de Dumnezeu şi cu credinţă nezdruncinată. De aceea, am considerat că este potrivit să alegem ca al doilea hram «Înălţarea Sfintei Cruci»“, a spus pr. paroh Ioan Bucă.

„Îi mobilizez pe credincioşi pentru a fi alături de aproapele lor“

Biserica din parohia Gârbovana este monument istoric, datând de la 1817. În momentul în care s-a luat decizia reconsolidării, sfântul lăcaş se afla într-un stadiu avansat de degradare. În anul 1997, familia Dobrin a ridicat o clopotniţă în locul celei vechi, lipită de biserică, care a susţinut structura aşezământului construit din lut şi paie. Din cauza faptului că temelia din stejar a bisericii a putrezit şi, de nenumărate ori, a fost lipită cu lut şi paie la exterior şi interior, s-a înclinat spre nord, aproape de prăbuşire. „Lucrările de zidire au avut loc în afara sfântului lăcaş, pentru a putea să săvârşim Sfânta Liturghie şi celelalte slujbe. Apoi, am scos bârnă cu bârnă, astfel încât biserica a fost, practic, făcută din nou. A rămas catapeteasma, de o valoare inestimabilă, care are peste 300 de ani, fiind recondiţionată de pictorul Ecaterina Ardeleanu“, a adăugat pr. paroh. Rezidirea bisericii din Gârbovana a fost coordonată de pr. paroh şi de epitropul bisericii, având sprijinul Consiliului parohial, al credincioşilor şi autorităţilor locale. Echipa de muncitori care a executat lucrările a fost formată din enoriaşii din sat. Pentru că sfântul lăcaş din Gârbovana este filie a parohiei Negoieşti, Sfânta Liturghie se oficiază alternativ. După cum ne-a explicat părintele paroh, acţiunile social-filantropice din cele două parohii au loc pe toată perioada anului. Beneficiarii sunt persoanele nevoiaşe, dar şi sătenii care întâmpină diferite probleme. „Pentru că avem o casă de prăznuire, încerc să-i conving pe enoriaşi să facă slujbele de pomenire în acest spaţiu. Aici se adună toţi nevoiaşii din parohie, care sunt trataţi cu toată atenţia. De asemenea, ori de câte ori se întâmplă o nenorocire, îi mobilizez pe credincioşi pentru a fi alături de aproapele lor“, a completat pr. Ioan Bucă.

miercuri, 29 iulie 2009

Sfinţirea pridvorului Capelei „Sf. M. Mc. Pantelimon“, din Hârlău

În oraşul Hârlău a avut loc duminică, 26 iulie 2009, sfinţirea pridvorului Capelei „Sf. M. Mc. Pantelimon“ din cadrul Centrului de îngrijire şi asistenţă Hârlău. Slujba sfinţirii a fost oficiată de pr. Nicolae Crăciun, protoiereu al Protopopiatului Hârlău, ca delegat al Înalt Preasfinţitului Părinte Teofan, Arhiepiscopul Iaşilor şi Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, înconjurat de un sobor de preoţi. La finalul slujbei, părintele protopop a ţinut un cuvânt de învăţătură în care a vorbit despre faptele deosebite ale Sf. M. Mc. Pantelimon, apreciind, în acelaşi timp, efortul pe care l-a depus pr. Cătălin Bortă, misionar de caritate în cadrul Centrului de îngrijire şi asistenţă Hârlău, dar şi ceilalţi ctitori. „Lucrările la pridvorul care s-a adăugat Capelei «Sf. M. Mc. Pantelimon» au fost susţinute de credincioşii parohiilor din oraşul Hârlău, din satul Pârcovaci, de angajaţii Centrului de îngrijire şi asistenţă Hârlău. Pictura pridvorului a fost realizată de pictorul Costel Smântână, din oraşul Flămânzi“, a spus pr. protopop Nicolae Crăciun.

Întrunirea preoţilor din Protopopiatul Piatra Neamţ

La sediul Protopopiatului Piatra Neamţ a avut loc ieri şedinţa lunară cu preoţii. În prima parte a acestei întruniri au fost prezentate probleme administrative şi adrese ale Centrului Eparhial Iaşi. De asemenea, au fost prezentate măsura Direcţiei pentru cultură şi patrimoniu, pentru protejarea patrimoniului cultural naţional mobil, aprobarea normelor de clasare a bunurilor culturale, precum şi normele metodologice privind inventarierea bunurilor culturale. În cadrul şedinţei, a fost prezentată tema „Aportul Sfinţilor Capadocieni la dezvoltarea vieţii monahale“, de către pr. Ionuţ Ursan, de la parohia Mastacăn. „Au urmat sfaturile practice privind programul liturgic pentru perioada Postului Adormirii Maicii Domnului. S-au dat unele directive privind asigurarea sfintelor lăcaşuri, precum şi recomandarea pentru preoţi de a nu pierde ocazia, în această perioadă a vacanţei, să-i integreze pe copii în activităţi diverse“, a declarat pr. Dumitru Ailincăi, protoiereu al Protopopiatului Piatra Neamţ.

Ieşenii de la „Sfântul Pantelimon“ l-au sărbătorit ieri pe Doctorul fără de arginţi

Biserica „Sf. M. Mc. Pantelimon“ - Tg. Cucu Iaşi a fost neîncăpătoare ieri, de ziua hramului. Programul liturgic a început duminică seara, cu slujba Vecerniei, continuând în ziua de hram cu slujba Aghezmei, a Utreniei, a Acatistului şi a Sfintei Liturghii, după care a fost oficiată slujba de pomenire a ctitorilor.

Credincioşii parohiei „Sf. M. Mc. Pantelimon“ - Tg. Cucu din Protopopiatul Iaşi 1 şi-au cinstit ieri ocrotitorul. Serbarea hramului a început duminică, 26 iulie 2009, cu Vecernia unită cu Litia, oficiată de un sobor de preoţi. Predica de la finalul acestei slujbe a fost ţinută de pr. prof. dr. Ioan Cristinel Teşu, de la Facultatea de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae“ din Iaşi. Ieri-dimineaţă programul liturgic a început cu slujba Aghezmei, urmată de cea a Utreniei, a Acatistului şi a Sfintei Liturghii. După citirea Sfintei Evanghelii, pr. protopop Constantin Andrei a vorbit despre semnificaţia pericopei evanghelice citite în ziua prăznuirii Sf. M. Mc. Pantelimon, dar şi despre exemplul de credinţă şi mucenicie al acestuia. „Minunile săvârşite de Sf. M. Mc. Pantelimon cu puterea lui Dumnezeu şi mărturisirea credinţei în Hristos au determinat şi pe alţii să creadă cu adevărat în Hristos şi să lase credinţa păgână. Acesta era motivul pentru care creştinii erau urâţi“, a spus pr. Constantin Andrei. Pr. paroh Ovidiu Ciubotaru a mulţumit părintelui protopop Andrei, care şi-a serbat ieri ziua de naştere, pentru prezenţă, apreciind în acelaşi timp sprijinul pe care preacucernicia sa l-a acordat, de-a lungul timpului, Bisericii „Sf. M. Mc. Pantelimon“.

Biserică ridicată de medicii şi farmaciştii din Iaşi

După Sfânta Liturghie, credincioşii prezenţi s-au închinat la icoana făcătoare de minuni a Sf. M. Mc. Pantelimon şi la moaştele Sf. M. Mc. Haralambie. „Am venit la această biserică pentru a-l cinsti şi a mă ruga la Sf. Pantelimon, Doctor fără de arginţi, care vindecă toate bolile. De 30 de ani vin la această biserică, dar mai ales în ziua hramului i se cuvine Sfântului cinstire“, a declarat Maria Brumă, din Iaşi. „Întotdeauna vin la hramul acestei biserici. Am aprins o lumânare, am dat un pomelnic la sfântul altar. Mă rog pentru sănătate şi ajutor, dar şi pentru cei adormiţi. Sf. Pantelimon ne ajută când ne rugăm cu credinţă“, a mărturisit Zânica Alexa.

Biserica „Sf. M. Mc. Pantelimon“ a fost zidită în anul 1805 pe amplasamentul unei mai vechi bisericuţe cu hramul „Sf. Haralambie“. Primul sfânt lăcaş, cu hramul „Sf. Haralambie“, fusese zidit în anul 1762 de mai mulţi negustori din zonă pe locul unui cimitir şi, posibil, pe locul unei mai vechi biserici. Actuala biserică a fost ridicată de medicii şi farmaciştii din Iaşi, vechiului hram, „Sf. Haralambie“, adăugându-i-se cel al Sfântului Pantelimon.

Sfinte lăcaşuri închinate Doctorului fără de arginţi

De sărbătoarea Sf. Pantelimon şi-au cinstit ocrotitorul Cabinetul Stomatologic „Sf. Pantelimon“ din cadrul Centrului Medical „Providenţa“ al Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, înfiinţat în anul 1993, şi Cabinetul Stomatologic „Sf. Pantelimon“ din Dorohoi, înfiinţat în anul 1999. De asemenea, ieri s-a aflat în sărbătoare Paraclisul Secţiei de Ergoterapie a Spitalului de Boli Psihice Socola din Iaşi, precum şi parohiile Aroneanu Moldoveni şi Pahomia din Protopopiatul Iaşi 2. În sărbătoare au fost şi capela Spitalului Municipal din Oneşti, cea a căminului-spital din Hârlău şi cea a Centrului de îngrijire şi asistenţă Tg. Neamţ, ce aparţine de parohia „Sf. Voievozi“ din Tg. Neamţ. Şi Biserica „Sf. M. Mc. Pantelimon“ din curtea Spitalului Moineşti a îmbrăcat ieri haine de sărbătoare. Sfântul lăcaş din lemn a fost ridicat în mai puţin de o lună de firma Rustic, din Baia Mare.

Parohiile Mănăstirea Doamnei, din Protopopiatul Botoşani, şi Başeu - Hudeşti, din Protopopiatul Darabani, şi-au serbat, de asemenea, ocrotitorul. În Protopopiatul Bârlad şi-a serbat al doilea hram, „Sf. M. Mc. Pantelimon“, biserica închinată Sf. Nicolae, din Bârlad, iar în Protopopiatul Câmpulung Moldovenesc a fost sărbătoare în parohia Broşteni 2.

luni, 27 iulie 2009

Sfintirea Capelei Sf. Pantelimon din Tg. Neamţ

La Târgu Neamţ a avut loc ieri, 26 iulie 2009, slujba de sfinţire a capelei cu hramul „Sf. M. Mc. Pantelimon“, din cadrul Centrului de îngrijire şi asistenţă Tg. Neamţ. Târnosirea capelei a fost urmată de slujba Sfintei Liturghii, oficiată de trei arhierei din Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, pe un podium special amenajat în incinta centrului.

Pacienţii de la Centrul de îngrijire şi asistenţă Tg. Neamţ, cadre medicale, credincioşi, dar şi autorităţi locale au participat ieri la slujba de sfinţire a capelei „Sf. M. Mc. Pantelimon“, oficiată de Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Arhiepiscopul Iaşilor şi Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, şi de PS Calinic Botoşăneanul, Episcop-Vicar al Arhiepiscopiei Iaşilor. Credincioşii care au trecut la finalul acestei slujbe prin sfântul altar au mărturisit că au mare evlavie la Sf. M. Mc. Pantelimon.

„Sfântul Pantelimon este tămăduitor de boli, dar şi ajutător în necazuri. Am fost la mai multe sfinţiri până acum. M-am rugat pentru sănătate, luminarea minţii şi pentru ca să lucreze voia lui Dumnezeu în viaţa familiei noastre“, a declarat Elena Turcu din Tg. Neamţ.

„Am participat cu mare evlavie la slujba de sfinţire a capelei închinate Sf. Pantelimon, oficiată de cei doi ierarhi. M-am închinat în sfântul altar şi am cerut Sfântului Pantelimon ca, prin rugăciunile lui, să mijlocească înaintea lui Dumnezeu pentru tămăduirea bolilor sufleteşti şi trupeşti. Deşi nu ştiam prea multe lucruri de existenţa acestei biserici, am aflat că se sfinţeşte şi am venit, împreună cu familia, pentru a participa la cele două slujbe“, a spus Maria Vartic din Tg. Neamţ.

„Am trecut prin sfântul altar ca să mă sfinţesc. Mi-a ajutat Dumnezeu să ajung, deşi sunt bolnavă. Am ascultat slujba de sfinţire. A fost foarte frumos. M-am rugat Sfântului Pantelimon pentru sănătate, dar şi pentru ferirea de necazuri“, a mărturisit Elena Usturoi.

„Dumnezeu nu rămâne niciodată dator faţă de cel care se roagă“

Sfânta Liturghie care a urmat după slujba de sfinţire a lăcaşului închinat Sf. Pantelimon a fost săvârşită de IPS Teofan, PS Calinic Botoşăneanul şi de IPS Iosif, Mitropolitul Ortodox Român al Europei Occidentale şi Meridionale. Răspunsurile la strană au fost date de membrii corului Bisericii „Sf. Arhangheli“ din Tg. Neamţ. După citirea Sfintei Evanghelii din Duminica a VII-a după Rusalii, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei a spus câteva cuvinte despre bucuria credincioşilor care au posibilitatea de a intra în sfântul altar. Apoi, IPS Iosif a rostit un cuvânt de învăţătură în care a vorbit despre boală, pornind de la vindecările pe care le făcea Mântuitorul Iisus Hristos atunci când trecea pe lângă cei aflaţi în suferinţă. „Mântuitorul, când vindeca pe cei bolnavi, avea o atitudine de milă, de milostivire. De aceea ne cere, în cuvintele Sale, «milă voiesc, iar nu jertf㻓, a explicat IPS Iosif.

După Sfânta Liturghie, pr. Ioan Dogariu, protoiereu al Protopopiatului Tg. Neamţ, a amintit câteva aspecte de la începuturile ridicării Capelei „Sf. Pantelimon“, remarcând mai întâi faptul că, în această zi, „s-au binecuvântat ostenelile depuse de credincioşii care au sprijinit construirea acestei sfinte biserici“.

La rândul ei, Arsenica Neamţeanu, directorul Centrului de îngrijire şi asistenţă Tg. Neamţ, care a făcut demersurile pentru ridicarea sfântului lăcaş din incinta centrului pe care îl conduce, a mulţumit tuturor celor care au sprijinit lucrările, precum şi ierarhilor, preoţilor şi credincioşilor prezenţi.

În continuare, Înalt Preasfinţitul Teofan a adresat un cuvânt de învăţătură în care a vorbit despre credinţă, răbdare şi nădejde. „Dumnezeu nu lasă niciodată pe cei bineplăcuţi ai săi, nu rămâne niciodată dator faţă de cel care se roagă, faţă de mama care naşte prunci, faţă de cel care cunoaşte drumul care duce la biserică“, a amintit IPS Teofan, care a oferit distincţia de vredincie „Ştefan cel Mare şi Sfânt“ mai multor credincioşi care s-au evidenţiat, de-a lungul timpului, în sprijinirea lucrărilor de la Capela „Sf. Pantelimon“.

Zeci de biserici din Moldova îl cinstesc astăzi pe Sfântul Ilie

De sărbătoarea Sfântului Prooroc Ilie Tesviteanul, în fiecare biserică ortodoxă credincioşii s-au rugat aseară alături de clerul slujitor la slujba Vecerniei şi a Litiei, iar astăzi - în cadrul Sfintei Liturghii Aproape toate bisericile închinate Sfântului Ilie şi-au încheiat programul dedicat ocrotitorului lor spiritual cu agape frăţeşti În Mitropolia Moldovei şi Bucovinei sunt peste 20 de biserici care îl au ca ocrotitor pe Sfântul Ilie

Cu mic, cu mare, numeroşi credincioşi au participat aseară la Vecernia unită cu Litia, iar astăzi se roagă Sfântului Ilie în cadrul slujbei Acatistului Sfântului şi a Sfintei Liturghii, urmată de pomenirea celor adormiţi. La final, cu toţii au luat parte la agapa frăţească, organizată, conform tradiţiei, după slujba hramului.

În Iaşi, două biserici, aflate în Protopopiatul Iaşi 1, îşi serbează hramul de Sf. Ilie. Biserica Talpalari este ctitoria marelui vistiernic al Moldovei Iordache Cantacuzino, de la jumătatea veacului al XVII-lea. Evenimentele dedicate hramului au început aseară, odată cu slujba Vecerniei şi a Litiei. „Pentru credincioşii care vor fi prezenţi la slujba hramului de vară al bisericii noastre am pregătit şi câte un pacheţel, urmând să organizăm încă un hram în toamnă, de Adormirea Maicii Domnului“, ne-a declarat parohul de la Talpalari, pr. Constantin Sturzu, care este şi consilier cultural al Arhiepiscopiei Iaşilor. Sfântul lăcaş a avut parte, de-a lungul timpului, de generozitatea multor familii boiereşti şi domneşti, printre acestea - familia primului ctitor, care a avut grijă de sfânta biserică mai bine de două veacuri şi jumătate. Unul dintre marii reprezentanţi ai familiei Cantacuzino, din ramura Cantacuzino Paşcanu, a fost cel care s-a îngrijit de refacerea din temelie a bisericii, la începutul veacului al XIX-lea.

Sărbătoare este astăzi şi la cea mai mare biserică de parohie din Iaşi, din cartierul Alexandru cel Bun. Piatra de temelie a sfântului lăcaş închinat „Sf. Ilie Tesviteanul“, „Naşterii Maicii Domnului“ şi „Sf. Ierarh Nectarie“ a fost pusă în anul 1996, iar construcţia propriu-zisă a început în anul 2000. În prezent, se lucrează la pictura sfântului lăcaş. Din luna octombrie a anului 2006, biserica adăposteşte moaştele Sf. Ierarh Nectarie din Eghina, devenind astfel loc de pelerinaj pentru mii de credincioşi.

Hram este astăzi şi la parohia „Sf. Ilie“ Soloneţ, comuna Bivolari, în cadrul căreia se organizează, anual, cu prilejul hramului, concursul „Toaca în cer“.

În Protopopiatul Iaşi 2 îşi vor serba hramul parohiile Dancu I, Rediu-Aldei, Ungheni, Şerbeşti, Slobozia şi Vişani.

Sărbătoare şi la Botoşani

În haină de sărbătoare se va îmbrăca şi Biserica „Sf. Ilie“ din Botoşani. „În 1778, pe locul unde se află astăzi sfântul lăcaş exista o biserică din lemn. Acest lucru reiese din Catastihul dat de Mitropolitul Calimah, în anul 1778, breslei blănarilor din târgul Botoşani. După cum ne-a explicat parohul de aici, pr. Lucian Leonte, protoiereu de Botoşani, ctitorii acestei biserici sunt blănari din oraşul Botoşani. Ei dărâmă biserica din lemn şi, în anul 1809, zidesc mai întâi clopotniţa. După terminarea clopotniţei, breasla blănarilor face un contract cu pietrarii Constantin Sin Iordache, Ilie Ciobanu şi cu epitropii Bisericii „Sf. Ilie“, ca să zidească din nou acest sfânt lăcaş. În 1998 începe pictura interioară în tehnica frescă, executată de echipa pictorului arhitect Gheorghe Bratiloveanu din Suceava, lucrare întreruptă în anul 2000 din lipsă de fonduri. În 2001 începe reparaţia exterioară şi schimbarea acoperişului cu altul, din tablă de cupru.

În Protopopiatul Botoşani va mai fi astăzi sărbătoare la Biserica „Sf. Ilie“ din localitatea Cristeşti, iar în Protopopiatul Dorohoi - în parohia Dealu-Mare.

În Protopopiatul Roznov, parohia Chintici se va afla în sărbătoare, în timp ce în Protopopiatul Săveni biserica din localitatea Adăşeni îşi va cinsti ocrotitorul.

Singura biserică cu hramul „Sfântul Ilie“ din Târgu Neamţ

În Protopopiatul Târgu Neamţ, o singură biserică poartă hramul Sfântului Ilie Tesviteanul, şi aceasta se află în oraşul Târgu Neamţ, în centrul oraşului. Biserica datează din anul din 1837 şi este ctitorie a negustorului Alexandru Teoharie. „Biserica a fost sfinţită în anul 1842 în ziua Sfinţilor Trei Ierarhi. În primăvara anului 1864, în săptămâna Sfintelor Paşti, un incendiu a mistuit mai multe case aflate pe uliţa bisericii, dar şi acoperişul lăcaşului de cult, topind clopotele din turnul-clopotniţă. Refacerea acoperişului şi a clopotelor s-a făcut în acelaşi an, prin grija ctitorului bisericii“, a explicat pr. Ioan Dogariu, protoiereu de Târgu Neamţ.

La 1,5 km de Suceava se află Biserica „Sf. Ilie“, din satul Sf. Ilie, comuna Scheia, ctitorită de Ştefan cel Mare în 1488. Pictura a fost realizată în epoca lui Ştefan cel Mare, apoi refacută în sec. al XVII-lea, când mitropolitul Varlaam repară întreaga biserică. Biserica şi-a păstrat forma iniţială, având aceleaşi trăsături cu biserica din Pătrăuţi. Impresionează tabloul votiv, reprezentându-l pe Ştefan cel Mare şi Sfânt cu familia sa. Icoanele împărăteşti din biserică au fost realizate la Moscova, în 1708.

În Protopopiatul Rădăuţi va fi sărbătoare în trei biserici din oraşul Rădăuţi şi în parohia Dărmăneşti.

În Protopopiatul Câmpulung Moldovenesc îşi va serba hramul Biserica „Sf. Ilie“ din Vatra Dornei şi Mănăstirea Piatra Tăieturii, din localitatea Panaci.

Biserica parohială cu hramul „Sfântul Ilie“ din Roman este construită din căramidă, în 1840, de către episcopul Meletie al Romanului şi nepotul său, Germano, arhimandrit de scaun. La acea dată, cartierul N. Bălcescu de azi era comuna Carol I.

Biserica „Sf. Ilie“ din Bârlad a fost construită între 1859 şi 1869 de către breasla blănarilor, la nord de biserica din lemn din perioada 1794-1795 (cu care a coexistat până în anii 1860-1864).

În Eparhia Huşilor va fi sărbătoare astăzi şi la Biserica „Sf. Ilie“ din Huşi.

Hram la Mănăstirea Vlădiceni

Mănăstirea „Sf. Ioan Teologul“ din localitatea Vlădiceni din judeţul Iaşi îşi sărbătoreşte astăzi cel de-al doilea hram. „Mănăstirea a fost fondată de câţiva călugări athoniţi pe valea Cotmenei, nu departe de Poiana Vlădiceni, de la care şi-a luat şi numele. Prima biserică a mănăstirii a fost zidită în anul 1910, spre cinstirea Sfântului Apostol şi Evanghelist Ioan. O a doua biserică a fost ridicată între 1923 şi 1928, care a fost însă dărâmată în timpul regimului comunist. Biserică nouă a mănăstirii datează din perioada 1994-1999, după reînfiinţarea aşezământului monahal, şi are la bază un proiect inspirat din stilul bisericilor moldoveneşti din veacul al XV-lea. Aceasta a fost sfinţită la 23 mai 1999“, ne-a declarat arhim. Arsenie Butnaru, stareţul Mănăstirii Vlădiceni. Mănăstirea are în incintă şi un paraclis cu hramul „Sf. Ilie Tesviteanul“.

„Chemarea Bisericii este în primul rând îndemn” - interviu cu PS Corneliu Bârlădeanul, Episcopul Huşilor

Preasfin]itul Părinte Corneliu Bârlădeanul, Episcopul Huşilor a fost fost ales de c\tre Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române în demnitatea de Episcop al Huşilor pe 18 iunie 2009, fiind `ntronizat pe 29 iunie, de s\rb\toarea Sfin]ilor Apostoli Petru [i Petru, în prezenţa a unui sobor de ierarhi, preoţi şi diaconi, condus de Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Arhiepiscopul Iaşilor şi Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei. În interviul de mai jos, PS Corneliu Bârlădeanul împărtăşeşte câteva gânduri cu privire la slujirea la care a fost chemat în calitate de Episcop al Huşilor.

Cu ce g=nduri a]i primit aceast\ chemare sfânt\ a Bisericii [i ce sentimente v-au `ncercat `n momentul `n care a]i primit de la IPS P\rinte Mitropolit Teofan `nsemnele episcopale?

Din momentul în care Dumnezeu m-a chemat să preiau slujirea Bisericii Sale în această parte a ţării, am avut în primul rând sentimentul că chemarea adresată de Dumnezeu este una care îmi oferă şansa de a-mi dedica viaţa întru totul slujirii Bisericii şi lui Dumnezeu. În al doilea rând am avut sentimentul că Dumnezeu este Cel care mi-a spus în acel moment că Biserica Sa, Episcopia Huşilor are nevoie de un păstor care să-şi identifice viaţa cu credincioşii, preoţii cu monahii dar mai ales să-şi dăruiască toată puterea, înţelepciunea, răbdarea şi dragostea sa pentru împlinirea cuvântului Sfintei Evanghelii „Păstorul cel bun îşi pune viaţa pentru oile sale iar păstorul cel rău, care nu cunoaşte oile sale, când vede lupul venind, lasă oile şi lupul le răpeşte şi le risipeşte”. Chemarea Bisericii este întotdeauna îndemn iar chemarea lui Dumnezeu estecea care se identifică cu chemarea Bisericii pentru că cel care conduce Biserica de-a lungul veacurilor este Mântuitorul Iisus Hristos aşa cum spune Sf. Ap. Pavel în Epistola către Efeseni în cap 5, că „Hristos este capul Bisericii” iar Biserica este marea familie în care suntem toţi născuţi prin Taina Sfântului Botez, fiind înrudiţi prin apa naşterii celei de-a doua şi prin înnoirea cu Sfântul Duh. Chemarea Bisericii este în primul rând îndemn iar în al doilea rând este o şansă care se oferă celor care şi-au dorit viaţa lui Dumnezeu pentru a-i sluji şi pentru a împlini cuvântul cerut de El ca lumea să aibe viaţă şi viaţa din lume să fie cea care biruieşte răul, întunericul şi moartea, mai ales că Mântuitorul Hristos a fost Cel care a biruit-o pentru totdeauna.

~n cuv=ntul rostit la întronizarea Preasfin]iei Voastre aţi amintit de slujirea dificilă care vi s-a `ncredin]at de c\tre Biseric\, mai ales în contextul multiplelor probleme ale societ\]ii actuale. A]i cerut, de altfel, sprijinul credincio[ilor, al preo]ilor [i al monahilor în `ndeplinirea misiunii de arhip\stor al celor peste 400.000 de suflete c=te num\r\ jude]ul Vaslui. Dac\ un fiu al Eparhiei Hu[ilor dore[te s\ v\ acorde sprijinul `n acest sens, cum poate `mplini, concret, acest lucru? În primul rând prin multă rugăciune pentru că tot darul de sus desăvârşit se coboară de la Părintele luminilor la care nu este umbră sau îndoială. În al doilea rând, cel mai mare ajutor care vine din partea unui fiu al Bisericii este să trăiască creştineşte, să ia în serios misiunea şi chemarea lui de creştin. Cea mai mare bucurie a unui păstor de suflete este când credincioşii trăiesc ceea ce aud vestindu-se din Sfânta Evanghelie şi împlinesc ceea ce aud rostindu-se prin predica zilei, când Dumnezeu vorbeşte prin gura păstorilor săi, adresându-se tuturor pentru a-i face fiii şi fiicele Împărăţiei Sale. Celelalte ajutoare de ordin material sunt binevenite. Trăim într-o lume care cere de la Biserică foarte mult. Biserica nu poate oferi prea mult dacă nu este la rândul ei ajutată. Cei care trăiesc în aceste ţinuturi să fie fii ai Bisericii, să trăiască ceea ce Mântuitorul ne cere prin Evanghelia Sa – “Toate câte voiţi să vă facă vouă oamenii, asemenea faceţi-le şi voi lor” (Mt. cap. 7, 12). Nu poţi să te identifici cu cel în suferinţă dacă tu n-ai văzut suferinţa. Nu poţi să te bucuri cu cel care se bucură dacă tu nu ai gustat adevărata bucurie. O viaţă de creştin este o viaţă responsabilă, care se trăieşte cu nădejdea că în curând plata noastră multă este în ceruri dacă vrem cu adevărat să primim ceea ce Dumnezeu cere pentru a ne oferi.

“Constatăm în mare parte o lipsă de interes misionar din partea multor slujitori”

Cunoa[te]i foarte bine Episcopia Hu[ilor, `ntruc=t a]i fost arhiereu vicar la Hu[i timp de aproape 10 ani. Ce ne puteţi spune despre moştenirea pe care v-au lăsat-o arhiereii care au p\storit anterior aceast\ eparhie? Care sunt priorit\]ile pe termen scurt, respectiv pe termen lung ale eparhiei?

Trecutul glorios al Episcopiei Huşilor este unul care a lăsat în istoria Bisericii o pagină plină de admiraţie. Este de prisos să amintim personalităţile care s-au perindat pe scaunul Episcopiei Huşilor din sec al XVI-lea până la jumătatea sec al XX-lea. Ei ne-au lăsat o pagină glorioasă a unui trecut binecuvântat de Dumnezeu. După moartea ultimul episcop Grigore, care a fost ucis, Episcopia Huşilor a trecut printr-o perioadă de mari încercări şi de o ariditate sufletească rar întâlnită. A fost administrată şi încorporată samavolnic Episcopiei Romanului care a făcut din acest Centru Eparhial o anexă a gospodăriei sale. Parohiile, credincioşii, bisericile au trebuit să înfrunte Comunismul şi epoca destul de grea şi tristă prin care a trecut acest popor. Din aceşti 50 de ani de la moartea episcopului Grigore nu ne-a rămas decât suferinţă, lacrimi şi lipsuri. Când s-a reînfiinţat episcopia în 1996, aici nu existau decât ruine. În catedrală nu se putea sluji. Viaţa bisericească era mai mult formală, redusă la ritualul Botezului, înmormântării sau cununiei şi mai puţin dedicată aspectului misionar pe care Mântuitorul îl cere de la noi. După întronizarea PS Ioachim s-a început o viaţă a Bisericii aşa cum este firesc şi necesar. Suferinţa îndelungată a făcut ca dorinţa şi activitatea Preasfinţitului să fie limitată. Astăzi preluăm o episcopiei cu multe şi nesfârşite probleme de la cele materiale până la cele umane. Avem 45 de parohii fără preoţi. Constatăm în mare parte o lipsă de interes misionar din partea multor slujitori. Din nefericire constatăm că trăim ceea ce s-a trăit în anul 313, când Sf. Constantin a dat libertate creştinismului prin Edictul de la Milan, deodată Biserica fiind solicitată în toate domeniile vieţii imperiului, constatând că nu are personal suficient. Aşa ne considerăm şi noi. Este o lipsă de personal care să acopere cerinţele şi nevoile la care suntem chemaţi astăzi. Priorităţi sunt foarte multe, în primul rând ocuparea parohiilor vacante cu preoţi vrednici misionari, demni şi devotaţi cauzei Bisericii. Dorim ca în fiecare sat să ridicăm o casă parohială pentru locuiţa preotului. Dorim să ne ocupăm de aspectul social, fiind o zonă săracă cu multe probleme, izvorâte şi generate de sărăcie, de consumul axcesiv de alcool, de patimi şi de tot felul de încercări omeneşti. Dorim să reîncreştinăm mare parte a fiilor şi fiicelor Bisericii ca să fie conştienţi de ce trăiesc pe acest pământ. Activitatea unui episcop din momentul hirotoniei până în momentul plecării din lumea aceasta, zi şi noapte nu se termină şi nu se definitivează niciodată. Episcopul este cel care renunţă la toate pentru a sluji Biserica cu timp şi fără timp pentru a se face tuturor toate ca pe toţi să-i câştice pentru Împărăţia lui Dumnezeu.

“Toată taina Bisericii se descoperă în conlucrare şi cooperare”

Ast\zi, Biserica se confrunt\ cu numeroase probleme [i provoc\ri. Crede]i c\ ele sunt amplificate `n Eparhia Hu[ilor de problemele, poate mai pregnante ca `n alt\ parte a ]\rii, de ordin economic, social, cultural etc.? Considera]i c\ atunci c=nd un cre[tin se confrunt\ cu dificult\]i pe multiple planuri `n via]a sa de zi cu zi, devine mai sensibil la aspectele spirituale, duhovnice[ti?

Sfântul Ioan Gură de Aur a spus că viaţa Bisericii este asemenea cursului unui râu. Cu cât de multe pietre întâlneşte în calea sa cu atât apa este mai limpede şi mai bună de băut. Aşa şi viaţa Bisericii, cu cât este provocată cu atât este întărită. Ceea ce avem noi în Episcopia Huşilor este în general întâlnit peste tot în ţară şi în lume. Indiferenţa religioasă, egoismul, starea de incertitudine, lipsa de credinţă, de dragoste, de înţelegere, de toleranţă, lipsa de afectivitate a tinerilor faţă de bătrâni, a părinţilor faţă de copii, a copiilor faţă de părinţi. Acestea sunt provocări prin care noi toţi suntem chemaţi să aducem lumină, bucurie, înţelegere, pace, împăcare. Apoi vin cele de ordin extern, care provoacă viaţa Bisericii în toate felurile şi în toate chipurile. Mântuitorul este cel ce a biruit moartea. Biserica trăieşte datorită puterii Duhului Sfânt iar până la sfârşitul veacului Biserica va fi cea pe care nici porţile iadului nu o vor birui. Cred şi sunt convins că orice încercare venită asupra Bisericii este o provocare care ne cheamă să ne întoarcem la Dumnezeu cu pocăinţă, cu dorinţa de a neschimba propria viaţă. Prin lacrimi omul vede pe Dumnezeu, se apropie de cel aflat în nevoi

~n încheierea interviului nostru aş dori să adresaţi un gând clerului şi credincioşilor din Episcopia Huşilor.

În primul rând mă adresez preoţilor şi monahilor pentru a lua în serios misiunea pentru care au fost chemaţi de Dumnezeu, să fie slujitori şi iconomi ai tainelor lui. Apoi să fie cei care se dedică zi şi noapte pentru câştigarea sufletelor pentru Împărăţia lui Dumnezeu. Dacă n-am făcut aceasta nu suntem păstori adevăraţi ci suntem păstori care nu cunosc oile încredinţate spre păstorire. Credincioşilor mă adresez spunându-le să înveţe să-şi cunoască propria lor credinţă, să citească, să se roage şi să se apropie de Dumnezeu. Toată taina Bisericii se descoperă în conlucrare şi cooperare între preot şi credincios care împreună formează trupul tainic al Bisericii, al cărui conducător este însuşi Mântuitorul Iisus Hristos.

La „Sfântul Dimitrie“ din Roman, persoanele nevoiaşe sunt sprijinite de Biserică

Parohia „Sf. M. Mc. Dimitrie“, aflată în cartierul „Mihai Viteazul“ din municipiul Roman, se confruntă în ultimii ani cu probleme sociale cauzate de veniturilor reduse ale enoriaşilor din parohie. Cu toate acestea, oamenii au avut dragoste faţă de biserică, sprijinind lucrările de construcţie la sfântul lăcaş în care se roagă în duminici şi sărbători.

Activităţile social-filantropice desfăşurate în parohia „Sf. M. Mc. Dimitrie“ s-au concretizat mai ales în acordarea sprijinului material persoanelor nevoiaşe. Astfel de acţiuni de ajutorare au loc ori de câte ori este nevoie şi sunt iniţiate de pr. paroh Vasile Strat. În urmă cu o lună şi jumătate, o casă din parohie a ars. Ca urmare a acestei situaţii, enoriaşii au donat 4.000 de lei, părintele paroh a contribuit cu 2.000 de lei, iar alţi sponsori au mai dăruit 3.000 de lei. În timpul anului sunt ajutaţi enoriaşii care se confruntă cu probleme de sănătate sau cei care nu au posibilitatea să-şi îngroape o rudă. „Oamenii din parohie au posibilităţi materiale reduse, iar problemele sociale s-au amplificat în ultimii ani din cauza lipsei locurilor de muncă. Mai mult decât atât, avem 200 de familii de romi care locuiesc câte 13-14 într-o casă, cărora nu poţi să le ceri nimic, ci trebuie să le oferi. Este greu, pentru că biserica este în construcţie. Atunci când vrem să rezolvăm anumite probleme nu ne bazăm pe sponsori, ci pe oamenii cu suflet mare, care mai au un ban în plus“, a declarat pr. paroh Vasile Strat. Colaborarea dintre preotul paroh şi credincioşi este foarte bună, chiar dacă în parohie enoriaşii se împart în tineri şi bătrâni. Predicile din cadrul Sfintei Liturghii sunt foarte bine documentate, fiind rostite pe măsura înţelegii credincioşilor. „Mi-a fost foarte greu să fac pastoraţie într-un cartier în care cârciuma era pe primul loc. Cu timpul, oamenii s-au acomodat. M-am străduit să le fiu eu însumi exemplu. Pe parcursul anului fac vizite familiilor cu probleme, iar catehizarea este adaptată pentru ca oamenii să înţeleagă cum trebuie trăită viaţa noastră întru Hristos“, a mai adăugat pr. paroh.

În prezent se lucrează la pictură

Parohia „Sf. M. Mc. Dimitrie“ din cartierul „Mihai Viteazul“, Protopopiatul Roman, a fost înfiinţată în cadrul şedinţei Permanenţei Consiliului Eparhial din data de 06 iulie 1998, cu acceptul Secretariatului de Stat pentru Culte. Acestei parohii i-a fost acordat un sector de 1.200 de familii, fiind delegat ca paroh preotul Strat Vasile de la parohia Oniceni, Protopopiatul Roman, care s-a ocupat de începerea lucrărilor de construcţie a noii biserici. Slujba de sfinţire a locului şi punerea pietrei de temelie a avut loc la data de 26 iulie 1999. Pe 13 iunie 2002, de sărbătoarea Înălţării Domnului, s-a oficiat slujba Aghezmei în biserica nouă, în care din acea zi s-au săvârşit slujbele religioase.

Biserica este situată în zona cea mai defavorizată a oraşului Roman, în prezent parohia fiind formată din 527 de familii, în majoritate cu posibilităţi modeste de trai. Lucrările de construcţie sunt spre finalizare, în prezent lucrându-se la pictura bisericii. Manopera la pictura sfântului lăcaş este plătită de un vrednic credincios din Bucureşti.

Centru Social de recuperare neuromotorie la Bacău, sub coordonarea Episcopiei Romanului

În municipiul Bacău se va deschide la începutul lunii viitoare Centrul de recuperare neuromotorie „Sf. Vasile cel Mare“. Acest centru a fost înfiinţat de Biroul de asistenţă socială al Episcopiei Romanului, prin intermediul Fundaţiei „Episcop Melchisedec“ filiala Bacău, şi va fi sfinţit la sfârşitul lunii în curs.

Începând cu 1 august 2009, la Bacău va funcţiona, cu binecuvântarea PS Ioachim Băcăuanul, Arhiereu-Vicar al Episcopiei Romanului, un centru social de recuperare neuromotorie. Acest centru îl va avea ca ocrotitor pe Sf. Vasile cel Mare şi va funcţiona în cadrul Şcolii Generale nr. 8 „Domniţa Maria“ din Bacău. Locaţia a fost aleasă întrucât în această unitate de învăţământ sunt copii cu probleme, care au nevoie de un tratament medical pentru ameliorarea durerilor de care suferă. Proiectul pentru înfiinţarea centrului social de recuperare a fost iniţiat de Biroul de asistenţă socială al Episcopiei Romanului, prin Fundaţia „Episcop Melchisedec“. „În zona Şcolii nr. 8 nu există un astfel de centru, astfel încât au venit multe cereri de înscriere din zonă. Considerăm că este util un astfel de centru, mai ales că el se adresează copiilor cu vârste între 1 şi 18 ani“, a declarat pr. Eugen Ciprian Ciute, consilier la Departamentul „Misiune şi Filantropie“ al Episcopiei Romanului. Centrul social de recuperare neuromotorie „Sf. Vasile cel Mare“ din Bacău a fost deschis prin accesarea unui proiect în valoare de 40.000 de lei de la Secretariatul de stat pentru culte. Dotările necesare au fost procurate prin contribuţia financiară a Biroului de asistenţă socială al Episcopiei Romanului. „Tot la 1 august, într-o încăpere alăturată, vom deschide un cabinet de logopedie, astfel încât mulţi dintre copii, în special cei cu autism, să poată beneficia atât de serviciile de kinetoterapie, cât şi de cele de logopedie“, a spus pr. Eugen Ciprian Ciute.

Servicii gratuite oferite de un profesionist

Centrul va fi coordonat de un kinetoterapeut care are o experienţă în domeniu de şapte ani. În acelaşi timp, a fost întocmit un protocol de colaborare cu Facultatea de Kinetoterapie din cadrul Universităţii Bacău, în urma căruia studenţii urmează să facă ore de practică în acest centru.

Implicarea Biroului de asistenţă socială al Episcopiei Romanului va consta în selectarea beneficiarilor, prin realizarea de anchete sociale la domiciliul acestora, dorindu-se astfel acordarea de servicii sociale alternative.

În Şcoala nr. 8 mai funcţionează, tot în administrarea Biroului de asistenţă socială al Episcopiei Romanului, Centrul de zi „Sf. Ioan Botezătorul“ (after-school), în cadrul căruia 21 de copii de la această şcoală primesc, pe parcursul anului şcolar, hrană caldă.

Alături de studenţi şi profesori voluntari, copiii băcăuani cuprinşi în acest proiect primesc ajutor la efectuarea temelor. De asemenea, sunt sprijinite material şi familiile acestor copii. „Persoanele care şi-au depus cererea pentru a beneficia de serviciile centrului s-au arătat foarte mulţumite de această iniţiativă. Unii dintre părinţii copiilor bolnavi plângeau de bucurie pentru că serviciile vor fi făcute de un kinetoterapeut profesionist şi pentru că vor beneficia gratuit de aceste servicii. Căutăm ca aceste servicii să fie gratuite, bine ştiut fiind faptul că familiile acestor copii, pe lângă durerea sufletească pe care o au, întâmpină şi unele dificultăţi de ordin material“, a mai adăugat pr. Eugen Ciprian Ciute.

Slujba de sfinţire a Centrului social „Sf. Vasile cel Mare“ va avea loc în data de 30 iulie 2009 şi va fi oficiată de PS Ioachim Băcăuanul.

sâmbătă, 11 iulie 2009

Masterclass-ul de cânt bizantin a adunat la Iaşi iubitorii muzicii psaltice

Pe esplanada Catedralei mitropolitane din Iaşi a avut loc joi, 9 iulie 2009, a II-a Ediţie a MasterClass-ului de cânt bizantin. Evenimentul, unic în ţara noastră, s-a desfăşurat după patru zile de cursuri, la care au participat peste 100 de cursanţi, sub coordonarea lui Lykourgos Angelopoulos, arhonte protopsalt al Arhiepiscopiei de Constantinopol, şi a lui Georgios Konstantinou, profesor de muzică bizantină la Conservatorul de Stat din Atena.

Universitatea de Arte „George Enescu“ din Iaşi şi Mitropolia Moldovei şi Bucovinei, cu sprijinul Primăriei Municipiului Iaşi, a organizat, în urmă cu două zile, „Concertul extraordinar de muzică bizantină“, în cadrul Masterclass-ului de cânt bizantin. La manifestarea care a avut loc cu binecuvântarea Înalt Preasfinţitului Părinte Teofan, Arhiepiscopul Iaşilor şi Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, au asistat sute de ieşeni iubitori ai muzicii psaltice. Masterclass-ul de cânt bizantin este, ca şi eveniment, o premieră în România, şi s-a bucurat şi anul acesta, ca şi anul trecut, de participarea unor personalităţi de talie internaţională în domeniul cercetării, predării şi interpretării muzicii noastre bisericeşti. Scopul principal al acestei manifestări a fost acela ca participanţii să-şi însuşească o cât mai largă viziune asupra principiilor fundamentale pentru o interpretare corectă a muzicii bizantine, principii pe baza cărora cineva ar putea să studieze mai apoi particularităţile interpretative ale psaltichiei româneşti, pentru o bună deosebire de celelalte popoare ce practică această muzică. Începând de luni, 6 iulie, până joi, 9 iulie, peste 100 de elevi, studenţi, monahi, monahii, profesori, dar şi iubitori ai muzicii bizantine au participat la cursurile practice de la Universitatea de Arte „George Enescu“ din Iaşi, susţinute de Lykourgos Angelopoulos şi Georgios Konstantinou. Concertul de la Catedrala mitropolitană s-a desfăşurat în două părţi. În prima parte a concertului, dirijat de Lykourgos Angelopoulos, au cântat toţi participanţii la cursuri, iar în cea de-a parte, dirijat de Adrian Sârbu, de Lykourgos Angelopoulos şi de Georgios Konstantinou au fost intonate cu prepondereţă cântări greceşti, de cursanţii din categoria „avansaţi“.

Colaborare dintre Biserică şi Universitatea de Arte din Iaşi

La finalul concertului a avut loc o recepţie la Centrul Eparhial Iaşi în cadrul căreia au susţinut alocuţiuni invitaţii, dar şi organizatorii acestui eveniment. Binecuvântarea Înalt Preasfinţitului Teofan cu prilejul desfăşurării Masterclass-ului de cânt bizantin a fost transmisă de pr. Constantin Sturzu, consilier cultural al Arhiepiscopiei Iaşilor, care a apreciat în acelaşi timp colaborarea dintre Biserică şi Universitatea de Arte din Iaşi. „Acest eveniment reflectă buna colaborare între Academia de Arte «George Enescu» şi Mitropolia Moldovei şi Bucovinei. Întâlnirea dintre cult şi cultură, între cult şi artă nu este una a unei toleranţe reciproc asumate, ci una a împreună-lucrării în ogorul creaţiei binecuvântate de Dumnezeu“, a subliniat pr. Constantin Sturzu. A urmat cuvântul prof. univ. dr. Laura Vasiliu, decanul Facultăţii de Compoziţie, Muzicologie, Pedagogie Muzicală şi Teatru a Universităţii de Arte „George Enescu“, care i-a felicitat pe cursanţi şi a apreciat schimbul de culturi, de tradiţii care a avut loc în cadrul Masterclass-ului de cânt bizantin.

„Tot ceea ce s-a întâmplat la Iaşi este un dar pentru muzica bizantină“

Lykourgos Angelopoulos a subliniat în alocuţiunea sa faptul că Masterclass-ul de cânt bizantin de la Iaşi este un eveniment unic, pentru că adună cursanţi care iubesc muzica bizantină. „Acest eveniment este unic deoarece tinerii care au muncit în cadrul acestui Masterclass în mod real iubesc muzica. Ei vor să cunoască muzica dar şi să slujească muzicii. Consider că la Universitatea de Arte «George Enescu» aţi înfiinţat cu adevărat un centru de muzică bizantină. Toţi avem de învăţat în urma acestei colaborări. Pentru mine a fost încă odată o ocazie să studiez cu dumneavoastră repertoriul muzical românesc. Consider că această muncă împreună va fi cu adevărat fructuoasă. Tot ceea ce s-a întâmplat la Iaşi este un dar pentru pentru muzica bizantină“, a explicat Lykourgos Angelopoulos. Georgios Konstantinou a afirmat faptul că muzica bizantină este prin excelenţă muzica Bisericii Ortodoxe, iar „acest lucru s-a văzut în aceste zile în care am lucrat împreună la acest Masterclass. Nu v-am dat numai noi, ci am şi primit de la voi“, a spus Georgios Konstantinou. Pr. conf. Florin Bucescu, profesor în cadrul Universităţii de Arte „George Enescu“ din Iaşi, a vorbit în alocuţiunea sa despre fenomenul imitării muzicii greceşti care duce de fapt la deformarea acestei muzici originale. După susţinerea acestor discursuri, Adrian Sârbu, coordonatorul proiectului „Masterclass de cânt bizantin“ şi preşedintele Asociaţiei Culturale „Byzantion“, a oferit diplome de onoare invitaţilor prezeţi, dar şi cursanţilor.

Sfinţirea icoanelor de la Spitalul „Sf. Cosma şi Damian“ din Rădăuţi

Înalt Preasfinţitul Părinte Pimen, Arhiepiscopul Sucevei şi Rădăuţilor, va sfinţi mâine, după Sfânta Liturghie, o troiţă aflată în parohia „Sf. Ilie“ din Rădăuţi. Apoi, Înalt Preasfinţia Sa va sfinţi două icoane din mozaic de la Spitalul Municipal din Rădăuţi. „După slujba de sfinţire a troiţei, ne vom îndrepta către Spitalul Municipal Rădăuţi, care, în urma demersurilor făcute la Ministerul Sănătăţii de pr. paroh Mihai Fediuc de la Biserica „Sf. Ilie“, se numeşte Spitalul „Sf. Doctori fără de arginţi Cosma şi Damian“. Aici se vor sfinţi două icoane în mozaic care se află la exteriorul pereţilor spitalului. Parohia „Sf. Ilie“ deserveşte din punct de vedere liturgic şi spiritual acest spital iar preoţii slujitori de la această biserică sunt implicaţi în activitatea social-misionară“, a spus pr. Nicolae Vârtea, protopop al Protopopiatului Rădăuţi.

Tineri ascoreni, pentru o săptămână în tabără la Mănăstirea Miclăuşeni

În perioada 3-12 iulie 2009, la Centrul cultural-social „Sf. Ilie“ din Miclăuşeni, cu binecuvântarea Înalt Preasfinţitului Părinte Teofan, Arhiepiscopul Iaşilor şi Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, se desfăşoară o tabără formată din 15 membri ai Asociaţiei Studenţilor Creştini Ortodocşi Români (ASCOR), filiala Iaşi.

Tabăra a fost deschisă de IPS Teofan, care a fost în mijlocul studenţilor ascoreni şi s-a interesat, în acelaşi timp, de modul în care aceştia îşi vor desfăşura activitatea. Membrii ASCOR, filiala Iaşi au participat la o serie de acţiuni de întreţinere a parcului dendrologic din zona Mănăstirii Miclăuşeni, precum şi de amenajare şi de întreţinere sălii de sport. De asemenea, studenţii au participat în fiecare zi la slujba Sfintei Liturghii şi la rugăciunile de seară. „Au avut loc diferite sesiuni de comunicări de intercunoaştere, dezbateri, lecturi duhovniceşti şi o sesiune de informare despre modele, susţinută de ierom. Nicodim Petre, secretar de cabinet al mitropolitului în cadrul Arhiepiscopiei Iaşilor, apoi o prelegere susţinută de maica Siluana, despre medierea conflictelor, urmată de prezentarea unor cărţi“, a spus Cristinel Teşu, administratorul Centrului social-cultural „Sf. Ilie“ de la Miclăuşeni. Programul tinerilor ascoreni începe în fiecare dimineaţă la ora 7:00, când aceştia participă la Sfânta Liturghie, la biserica Mănăstirii Miclăuşeni, iar la 9:00 iau masa. De la 10:00, studenţii dedică o oră lecturii duhovniceşti, iar de la ora 11:00 până la 13:00 lucrează în pădurea aflată în apropiere, dar şi în preajma Casei „Sf. Macrina“. Începând cu ora 14:00 a fiecărei zile, tinerii se odihnesc, urmând ca de la 15:00 până la 18:00 activităţile să fie reluate. De la ora 19:00 au loc sesiunile de intercunoaştere, pentru ca de la ora 21:00 studenţii să participe la slujbele de seară. „Fiecare zi este destul de încărcată pentru participanţii la tabără, ţinând cont că unii au o vârstă destul de fragedă. Am văzut că sunt foarte entuziasmaţi în ceea ce priveşte activităţile pe care le desfăşoară şi mi-am dat seama că sunt nişte tineri care fac cu adevărat ascultare, fiind, în acelaşi timp, conştienţi de necesitatea acestei activităţi“, a adăugat Cristinel Teşu.

„Am pornit cu gândul să împletim rugăciunea cu lucrul mâinilor“

Cei 15 studenţi ascoreni care participă la tabăra de la Mănăstirea Miclăuşeni s-au arătat entuziasmaţi de toate activităţile pe care le desfăşoară, dar mai ales de prezenţa la slujbe. „Cel mai mult ne-au unit momentele de ru-găciune din biserică. Cele mai grele ascultări au fost depozitarea unor lemne, iar cele mai uşoare munci au fost tunderea ierbii sau tunderea gardurilor vii. Este o împlinire pentru noi. Am pornit cu gândul să împletim rugăciunea cu lucrul mâinilor. În prima zi, când am avut programul mai lejer, ne simţeam neîmpliniţi, pentru că nu făceam nimic concret. Acum, cu toate că suntem obosiţi, există o mulţumire în suflete“, a explicat Ioan Puiu, coordonatorul proiectului. „A fost o ocazie extraordinară de a ne cunoaşte mai bine, pentru că muncind împreună ajungem să cunoaştem omul altfel. Munca în grup ne-a unit, mai ales că majoritatea dintre noi nu prea ne cunoşteam. Ne-am bucurat foarte mult pentru că am participat la slujbele de la Mănăstirea Miclăuşeni“, a declarat Anca Aurora Ciuclă, membră ASCOR. „Este prima dată când particip la o astfel de tabără. Este o adevărată comuniune între noi, fiecare învăţăm unul de la altul. Slujbele la care participăm ne umplu sufletele de bucurie, mai ales că măicuţele de aici cântă foarte frumos“, a mărturisit alt membru ascorean, Florin Croitoru.

Conferinţă dedicată evreilor mesianici, la Seminarul Teologic de la Mănăstirea Neamţ

La Seminarul Teologic Liceal Ortodox „Veniamin Costachi“ de la Mănăstirea Neamţ a început luni, 6 iulie 2009, cu binecuvântarea Înalt Preasfinţitului Părinte Teofan, Arhiepiscopul Iaşilor şi Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, Conferinţa Toward Jerusalem Council Two (Spre al Doilea Sinod de la Ierusalim) cu tema „Împăcare în Mesia“. Programul întrunirii se va încheia mâine, prin organizarea unui pelerinaj la mănăstirile din zona Neamţului şi din Bucovina.

În deschiderea manifestărilor, pr. Ioan Mihoc, directorul Seminarului Teologic Liceal Ortodox „Veniamin Costachi“, a adresat un cuvânt de bun-venit participanţilor, după care a avut loc o scurtă prezentare a întâlnirilor anterioare. În fiecare zi, programul a început cu oficierea Sfintei Liturghii la Biserica „Sf. Ioan Iacob de la Neamţ“, aflată în incinta seminarului. Marţi, 7 iulie, începând cu ora 9:00, Peter Hocken, preot în dioceza romano-catolică de Northampton, din Anglia, a susţinut o comunicare în Sala de conferinţe a Seminarului Teologic de la Neamţ, cu titlul „Importanţa recunoaşterii de către Biserică a evreilor mesianici: din experienţa dialogului catolici-evrei mesianici şi ce ar putea însemna această recunoaştere“. În continuarea programului au avut loc discuţii pe marginea temei prezentate. Ieri-dimineaţă, pr. Peter Hocken a prezentat tema „Unitatea dintre creştini şi Israel: diviziunea dintre Biserică şi sinagogă - relaţia dintre cele două legăminte“, iar Elia Beaver şi Siegfried Redmann (reprezentanţii comunităţii din Latroun - Israel) au susţinut o comunicare cu tema „Trăind împreună împăcaţi“. Astăzi, la ora 11:00, va avea loc o ultimă întrunire, unde se vor discuta concluziile conferinţei. Printre referenţii care au participat la conferinţă îi amintim pe PS Daniel Stoenescu, Episcop de Dacia Felix, Johannes Fichtenbauer, diacon în Arhiepiscopia Romano-Catolică din Viena, pr. Ioan Mihoc, directorul Seminarului Teologic de la Mănăstirea Neamţ, Benjamin Berger, teolog şi lider iudeo-mesianic din Israel, pr. prof. dr. Vasile Mihoc, de la Facultatea de Teologie „Andrei Şaguna“ din Sibiu, pr. conf. dr. Constantin Necula, de la Facultatea de Teologie „Andrei Şaguna“ din Sibiu, pr. lect. dr. Adrian Murg, de la Facultatea de Teologie Ortodoxă a Universităţii „Aurel Vlaicu“ din Arad, Boris Grishenko, lider iudeo-mesianic al comunităţii din Kiev, Ucraina, David Nagy, rabin mesianic din Oradea, Florin Suciu, pastor mesianic din Bucureşti, Eyal Friedman, lider iudeo-mesianic din Israel, şi drd. Marian Cioceanu, preşedintele Fundaţiei „Patriarhul Avraam“ din Bucureşti. Această întrunire va fi urmată, pentru cei care doresc, de un pelerinaj la mănăstirile din zona Neamţului şi din Bucovina. Astăzi vor fi vizitate Mănăstirile Agapia, Secu, Sihăstria, iar mâine, 10 iulie, şi sâmbătă, 11 iulie, vor fi vizitate mănăstirile Voroneţ, Humor, Moldoviţa, Putna, Suceviţa, Dragomirna şi Cetatea de Scaun a Sucevei.

„Evreii mesianici cred în Iisus Hristos ca Mesia“

La conferinţa Toward Jerusalem Council Two (TJC II) au participat reprezentanţii bisericilor creştine (ortodocşi, catolici, protestanţi) şi evreii care cred în Hristos din Israel, Rusia, Moldova, Austria şi România. În România există doar trei comunităţi de evrei mesi-anici - la Bucureşti, Oradea şi Iaşi. Acest fenomen este destul de recent. După anul 1960, tot mai mulţi evrei au început să creadă în Hristos, dorind să-şi păstreze identitatea naţională iudaică. „Evreii mesianici cred în Iisus Hristos ca Mesia, primesc învăţătura Vechiului şi Noului Testament, dar vor să rămână evrei ca identitate, pentru a nu se rupe etnic de poporul lor evreiesc. Din Faptele Apostolilor către Galateni aflăm că spre sfârşitul anilor â40 s-a ivit problema primirii păgânilor în Biserică. Prin propovăduirea apostolilor şi a ucenicilor lor, tot mai multe neamuri credeau în Hristos. Atunci, iudeii au pus problema primirii acestor păgâni în Biserică. De aceea s-a întrunit Sinodul Apostolic, care a hotărât ca neamurile păgâne să fie primite în Biserică, fără a li se impune jugul legii mozaice. Prin credinţa în Hristos, prin Sfintele Taine, prin Botez în primul rând, ei să fie recunoscuţi ca parte în Trupul lui Hristos, alături de evreii convertiţi la Hristos. Sub umbrela acestei iniţiative are loc şi o consultaţie, în care ortodocşii se întâlnesc cu evreii mesianici, în cadrul căreia caută căi de comunicare, se descoperă lucruri fundamentale. Problema întoarcerii evreilor la creştinism este o temă esenţială în planul mântuirii lumii, aşa cum îl găsim în teologia Bisericii“, a spus pr. prof. univ. dr. Vasile Mihoc, de la Facultatea de Teologie „Andrei Şaguna“ din Sibiu.

Întruniri şi rugăciuni în cadrul TJC II

De la începuturile sale, în 1996, TJC II a organizat consultaţii cu lideri, călătorii de contactare a liderilor diferitelor Biserici creştine şi întruniri de rugăciune. TJC II are suportul multor conducători bisericeşti, ca şi al principalelor organizaţii ale evreilor mesianici. Este necesar ca acest proces de informare şi discernământ să se dezvolte şi în Biserica Ortodoxă. Fenomenul se cere testat şi clarificat din perspectiva îndelungatei istorii ortodoxe, a Sfintei Tradiţii răsăritene şi a fidelităţii neabătute cu care Biserica Ortodoxă a transmis, din generaţie în generaţie, vreme de atâtea veacuri şi, de multe ori, cu riscul celor mai mari persecuţii, moştenirea Sfinţilor Părinţi.

Bisericile din Roman şi Bacău, deschise pe perioada caniculei

Bisericile din municipiul Bacău şi din municipiul Roman vor fi deschise în zilele următoare între orele 11:00-18:00. Această măsură a fost luată în condiţiile în care în această perioadă se anunţă temperaturi ridicate. „Sfintele lăcaşuri din zona centrală a municipiului Bacău, dar şi cele aflate la periferie vor fi nu doar un spaţiu de reculegere, ci şi un spaţiu de adăpost, mai ales în miezul zilei, pentru băcăuanii şi romaşcanii care se vor simţi afectaţi de temperaturile ridicate. Bisericile păstrează, mai ales în miezul zilei, temperaturi mai scăzute, care fac suportabilă canicula. De asemenea, oamenii vor găsi un pahar cu apă, astfel încât temperaturile ridicate să fie suportate mai uşor“, a spus pr. Constantin Gherasim, consilier pe probleme de tineret şi mass-media al Episcopiei Romanului.

Concert de muzică bizantină la Catedrala mitropolitană din Iaşi

Universitatea de Arte „George Enescu“ din Iaşi şi Mitropolia Moldovei şi Bucovinei, cu sprijinul Primăriei Municipiului Iaşi, organizează astăzi, începând cu ora 19:00, la Catedrala mitropolitană din Iaşi „Concertul extraordinar de muzică bizantină“. În cadrul acestui concert, ce va avea loc cu binecuvântarea Înalt Preasfinţitului Părinte Teofan, Arhiepiscopul Iaşilor şi Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, vor interpreta peste 100 de participanţi ai Masterclass-ului de cânt bizantin. Invitaţii de onoare sunt: Lykourgos Angelopoulos, arhonte protopsalt al Arhiepiscopiei de Constantinopol, şi Georgios Konstantinou, profesor de muzică bizantină la Conservatorul de Stat din Atena. Deschiderea oficială a Masterclass-ului de cânt bizantin a avut loc luni, 6 iulie, în Amfiteatrul „George Enescu“ al Universităţii de Arte George Enescu din Iaşi. Începând de luni şi până astăzi, în Amfiteatrul „George Enescu“ s-a desfăşurat un curs teoretic de muzică bizantină pentru avansaţi, susţinut de prof. Georgios Konstantinou, iar prof. Lykourgos Angelopoulos a oferit un curs practic pentru categoriile medie şi avansaţi, intitulat „Importanţa lucrării semnelor în interpretarea muzicii bizantine“.

Biblii pentru deţinuţi, bătrâni şi copii, din partea SBIR

În perioada 30 iunie-1 iulie 2009, cu binecuvântarea Înalt Preasfinţitului Părinte Teofan, Arhiepiscopul Iaşilor şi Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, Societatea Biblică Interconfesională din România, în colaborare cu Sectorul social-filantropic „Diaconia“ din cadrul Centrului Eparhial Iaşi derulează Proiectul „Carte religioasă pentru persoanele din instituţiile de ocrotire socială“.

În cadrul acestui proiect, Societatea Biblică Interconfesională din România (SBIR) a adus şi distribuit cărţi precum Biblia, Noul Testament şi diferite broşuri cu caracter religios. Prima instituţie care s-a bucurat de astfel de daruri a fost Penitenciarul de Maximă Siguranţă din Iaşi, unde au fost împărţite ediţia Noului Testament cu Psalmi, precum şi mai multe broşuri în care deţinuţii sunt îndemnaţi să trăiască cu speranţa că Dumnezeu îi iubeşte. „Faptul că pentru o perioadă ei sunt privaţi de libertate nu înseamnă că şi-au încheiat relaţia cu familia şi cu societatea. După ce aceşti deţinuţi vor fi liberi, vor putea să se integreze şi să-şi ducă viaţa în continuare ca buni creştini. Aceste materiale cu conţinut religios vin în întâmpinarea lor, având ca scop cultivarea sentimentului religios în sufletele lor“, a spus pr. Mihai Prodan, inspector în cadrul Sectorului social-filantropic „Diaconia“ al Centrului Eparhial Iaşi. Pe lângă Penitenciarul din Iaşi, reprezentanţii „Diaconia“ şi SBIR au mai vizitat în aceste zile Căminul de bătrâni „Sf. Cuvioasă Parascheva“ din Iaşi. Vârstnicii de aici au fost încântaţi de darurile primite, pentru că Bibliile au fost editate special pentru ei, cu litere mari. Bibliile distribuite au fost tipărite cu binecuvântarea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române. De asemenea, o parte din aceste Biblii au intrat în dotarea bibliotecii căminului, pentru a fi folosite la toate activităţile cu caracter religios desfăşurate de preotul misionar, de bolnavi sau de ceilalţi misionari, ca voluntarii din Asociaţia Studenţilor Creştini Ortodocşi din România, filiala Iaşi.

Cărţi speciale pentru nevăzători

SBIR a oferit Biblii şi Centrului de Formare şi Consiliere „Sf. Arhangheli Mihail şi Gavriil“ din Iaşi, cu menţiunea ca o parte din ele să rămână în cadrul Centrului, iar altă parte să fie distribuită beneficiarilor. În cadrul acestui proiect au mai primit Biblii copiii de la Centrul de zi „Mia Casa“ de la Bârnova, care au fost îndemnaţi să citească aceste cărţi pentru a-şi fixa cunoştinţele.

Pentru că proiectul este în desfăşurare, în perioada următoare vor mai fi vizitate şi alte cămine de bătrâni, precum şi Penitenciarul din Botoşani. Tot reprezentanţii SBIR au adus şi Epistola către Corinteni şi Faptele Sfinţilor Apostoli, pentru Asociaţia nevăzătorilor din Iaşi, tipărite în limbajul Braille. „Cărţile vor fi distribuite mai multor centre care îşi desfăşoară activitatea în Arhiepiscopia Iaşilor. Avem preoţi de caritate, iar prin ei, cuvântul lui Dumnezeu este prezent şi este bine să venim cu ceva nou. Considerăm că acest proiect şi această colaborare între instituţii sunt folositoare pentru vestirea cuvântului lui Dumnezeu, pentru întărirea credinţei şi pentru a împlini această latură misionară“, a mai adăugat pr. Mihai Prodan. În ultimii ani, SBIR a distribuit peste 10.000 de Biblii, Noul Testament şi Psaltiri, în 20 de penitenciare din ţară, dar şi în alte instituţii de ocrotire socială. Sub îndrumarea preoţilor din penitenciare, deţinuţii au beneficiat de consiliere duhovnicească.

Sfântul Mare Mucenic Procopie, serbat la o biserică ştefaniană

Sf. M. Mc. Procopie, pomenit astăzi de Biserica noastră, a fost ales de Sf. Voievod Ştefan cel Mare drept ocrotitor al bisericii din parohia Milişăuţi, Protopopiatul Rădăuţi. Sfântul lăcaş a fost ridicat în anul 1487 de Sf. Voievod Ştefan cel Mare, în urma victoriei obţinute în ziua de 8 iulie 1481 la Râmnic, împotriva oştii lui Basarab voievod cel Tânăr, domn al ţării Româneşti. Biserica din Milişăuţi a fost construită odată cu Mănăstirea Voroneţ, fiind însă distrusă în timpul Primului Război Mondial. Între anii 1986-1987 s-au făcut câteva săpături în pridvorul bisericii, în urma cărora au fost descoperite obiecte importante de patrimoniu. După război, oamenii din Milişăuţi au ridicat o altă biserică, care a păstrat hramul „Sf. M. Mc. Procopie“. „După revoluţie au fost făcute mai multe demersuri la Ministerul Culturii pentru ca sfântul lăcaş să fie reconsolidat. Fiind înscrisă în UNESCO, Biserica «Sf. M. Mc. Procopie» nu a putut fi reparată de către enoriaşii din parohia Milişăuţi. Ca urmare a acestei situaţii, am început construirea unei alte biserici în anul 1994, cu hramul «Naşterea Maicii Domnului». Deocamdată slujbele sunt oficiate tot în vechea biserică“, a spus pr. paroh Petru Lupăştean.

Programul liturgic din ziua Sf. M. Mc. Procopie va cuprinde slujba Utreniei, a Aghezmei şi Sfânta Liturghie.

Premii pentru elevii din Iaşi şi Botoşani la Festivalul de Toacă

În parohia ortodoxă Victoria II, judeţul Braşov, a avut loc, în zilele de 6 şi 7 iulie 2009, a V-a ediţie a Festivalului Internaţional de Toacă „Cântecul care zideşte“. La acest festival au participat 80 de copii din 31 de judeţe, alături de delegaţi din Ucraina, Franţa, Serbia, Grecia, India etc. Din partea Arhiepiscopiei Iaşilor au participat tineri din judeţele Iaşi şi Botoşani. Echipa din judeţul Iaşi s-a clasat pe un loc fruntaş prin cei doi reprezentanţi: Teodor Crăciun din clasa a VIII-a, care a obţinut premiul I, şi Simon Petru Crăciun din clasa a VII-a, care a obţinut menţiune. Cei doi copii sunt din satul Pârcovaci, judeţul Iaşi, fiind elevi ai Şcolii Generale „Petru Rareş“ din Hârlău. Judeţul Botoşani a fost reprezentat de Maria Găină, din satul Boscoteni, comuna Frumuşica, care a obţinut menţiune.

Procesiune la Huşi cu moaştele Sfintei Muceniţe Chiriachi

Biserica Ortodoxă a pomenit-o ieri pe Sf. Mc. Chiriachi. Mâna acestei sfinte se află încă din secolul al XVIII-lea la Catedrala episcopală din Huşi. Credincioşii au cinstit-o într-un mod deosebit pe Sf. Mc. Chiriachi, încă de duminică seara, prin slujba Privegherii, oficiată la Catedrala episcopală din Huşi. După slujbă, preoţii şi credincioşii au participat la o procesiune cu moaştele Sf. Mc. Chiriachi, pe străzile oraşului Huşi. Pe parcursul traseului s-au făcut ectenii şi s-a citit Acatistul Sfintei. Ieri a fost oficiată slujba Sfintei Liturghii, la Catedrala episcopală, de către PS Corneliu Bârlădeanul, Episcopul Huşilor, în cadrul căreia a avut loc şi o hirotonie întru diacon.

marți, 7 iulie 2009

Enoriaşii parohiei Capu Câmpului 2 se roagă de duminică într-o biserică nouă

Biserica cu hramul „Izvorul Tămăduirii“ din parohia Capu Câmpului 2 a fost sfinţită duminică, 5 iulie 2009, de către Înalt Preasfinţitul Părinte Pimen, Arhiepiscopul Sucevei şi Rădăuţilor. Sfântul lăcaş a fost ridicat ca o necesitate pentru enoriaşii care locuiesc în partea din deal a localităţii, lucrările începând în urmă cu 10 ani.

Sute de credincioşi au participat la sfinţirea bisericii cu hramul „Izvorul Tămăduirii“ din localitatea Capu Câmpului 2. Programul liturgic a început de dimineaţă, cu oficierea Aghezmei mici, a Utreniei şi a Acatistului. IPS Pimen a fost întâmpinat, potrivit tradiţiei, la intrarea în sat, cu o trăsură trasă de cai. Ierarhul a mers apoi, înconjurat de călăreţi, până la sfântul lăcaş, unde a fost aşteptat de preoţi, enoriaşi şi pelerini veniţi din alte sate. După slujba de sfinţire a bisericii, Arhiepiscopul Sucevei şi Rădăuţilor a săvârşit slujba Sfintei Liturghii. Din soborul de 20 de preoţi care l-au însoţit pe IPS Pimen a făcut parte şi pr. Minu Mititelu, protoiereu al Protopopiatului Suceava 2. În cuvântul de învăţătură pe care l-a rostit în cadrul Sfintei Liturghii, Înalt Preasfinţitul Pimen a vorbit despre semnificaţia Evangheliei din Duminica a IV-a după Rusalii, despre importanţa bisericii în viaţa credincioşilor, dar şi despre rolul credinciosului în biserică. La final, pr. paroh Dumitru Lateş a primit rangul de iconom stavrofor. De asemenea, câţiva enoriaşi care s-au evidenţiat în sprijinirea lucrărilor de la Biserica „Izvorul Tămăduirii“ au primit distincţii de vrednicie.

Comunitatea, alături de biserică

Parohia Capu Câmpului 2 din Protopopiatul Suceava 2 a fost înfiinţată în urmă cu zece ani, pe fondul unei bune organizări bisericeşti şi al apropierii credincioşilor de biserica parohială. Enoriaşii de pe deal trebuiau să parcurgă o distanţă foarte mare până la prima biserică din localitatea Capu Câmpului. În timpul păstoririi preotului Ciprian Curcă, începând cu anul 1999, un enoriaş, Lateş G. Dumitru, a început construcţia unei frumoase clopotniţe, din piatră de râu şi lemn, în stil vechi, din banii obţinuţi prin muncă în ţări precum Grecia, Israel, Cipru, în perioada 1994-1998.

Biserica este construită, cu sprijinul aceluiaşi enoriaş, în stil moldovenesc trilobat, cu două turle în spatele bisericii, ridicate pe pronaos. Turla centrală este pe naos. Tencuiala exterioară este făcută în praf de piatră, iar în prezent se lucrează la pictura bisericii. De asemenea, a mai fost ridicat un paraclis, sfinţit în anul 2002, odată cu hirotonia preotului paroh Dumitru Lateş. „Este de remarcat faptul că, de la început, de dl Lateş Dumitru s-a alipit un număr mare de gospodari din comună, pentru a termina construcţia bisericii. Aproape toţi credincioşii au contribuit cu bani şi materiale la construcţia sfântului lăcaş. Biserica este ajutată şi îndrumată de un Consiliu bisericesc, alcătuit din 10 persoane, alături de epitropul Gheorghe Bârsan“, a spus pr. paroh Lateş Dumitru.

Pentru definitivarea lucrărilor la Biserica „Izvorul Tămăduirii“, Ministerul Cultelor a acordat suma de 115.000 de lei, iar Primăria comunei Capu Câmpului a donat suma de 20.000 de lei. „Permanent gospodinele au asigurat hrana echipelor de muncitori. Aproape toţi credincioşii au lucrat alături de muncitorii calificaţi. Biserica mai are nevoie de mulţi bani pentru a-şi încheia lucrările şi a-şi achiziţiona policandrele, strănile, clopotele etc.“, a mai adăugat pr. paroh. foto sfintire

Conferinţă la sediul Protopopiatului Paşcani cu prilejul zilelor oraşului

În perioada 4-6 iulie 2009 au avut loc Zilele Municipiului Paşcani. Sâmbătă a fost oficiată o slujbă de Te Deum, în cadrul căreia au fost pomeniţi cei care au ctitorit urbea Paşcanilor, dar şi personalităţile reprezentative ale oraşului care au trecut la Domnul. Tot sâmbătă, în Sala „Visarion Puiu“ a Protopopiatului Paşcani a avut loc o conferinţă, în cadrul căreia academicianul Răzvan Theodorescu a susţinut o comunicare cu titlul „Cantacuzinii, 1.000 de ani în Balcani“. Titlul acestei teme este, de fapt, cel al unei cărţi scrise de un urmaş al familiei Cantacuzinilor, care a creat o dinastie în Europa de Sud-Est. Au participat profesori şi învăţători din municipiul Paşcani, preoţi slujitori ai sfintelor altare şi tineri interesaţi de istoria autentică. „În cadrul conferinţei, dl Răzvan Theodorescu a prezentat în mod special Biserica «Sf. Voievozi» din Paşcani, ctitorie a Cantacuzinilor. Legat de Palatul Cantacuzinilor, a prezentat lucrarea emblematică a acestui palat, şi anume foişorul. S-a discutat despre dorinţa păşcănenilor ca acest palat să fie cumpărat de ultimii moştenitori ai acestuia, pentru a intra apoi într-un proces de restaurare“, a declarat pr. Pavel Postolachi, protoiereu al Protopopiatului Paşcani.

La deschiderea manifestărilor a participat şi Theodor Paleologu, ministrul Culturii, Cultelor şi Patrimoniului Naţional.

Viaţa parohiilor: Deşi au venituri modeste, enoriaşii de la Căiuţi sprijină acţiunile iniţiate prin biserică

Credincioşii din parohia Căiuţi, Protopopiatul Oneşti, se roagă în duminici şi sărbători în biserica cu hramul „Sf. Arhangheli Mihail şi Gavriil“, veche de peste două secole. Mulţi dintre enoriaşii de la Căiuţi se confruntă cu probleme financiare cauzate îndeosebi de lipsa locurilor de muncă. În rezolvarea acestor dificultăţi se implică şi preotul paroh, care este alături de credincioşi.

Parohia Căiuţi din Protopopiatul Oneşti este situată în zona centrală a Culoarului Trotuşului inferior, la 14 km S-E de municipiul Oneşti. Numele localităţii, iniţial Poşorcanii, devenit similar cu Căiuţul, ca nume de moşie, provine fie dintr-un hidronim de origine maghiară - „koucz“ = pârâu pietros, fie de la „caii iuţi“ care se schimbau la poştalionele ce străbăteau Ţara Moldovei. În anul 1774 făcea parte din ocolul sau plasa Trotuş. În anul 1818, domnul Moldovei, Scarlat Alexandru Calimachi, dă hrisov hatmanului Răducanu Roset, pentru formarea de târg la moşia sa din Căiuţi.

Cele 300 de familii care alcătuiesc parohia, mulţi dintre enoriaşi fiind pensionari, deşi se confruntă cu probleme financiare din cauza disponibilizărilor, sunt aproape de biserica din satul lor prin participarea la Sfânta Liturghie în duminici şi sărbători, dar şi prin sprijinirea acţiunilor filantropice. „În fiecare an, de Paşti şi de Crăciun, facem colecte pentru cei nevoiaşi, deşi posibilităţile materiale ale enoriaşilor parohiei noastre sunt precare. Credincioşii noştri au sprijinit, în măsura posibilităţilor, acţiunile iniţiate prin biserică, astfel încât acum doi ani de zile am reuşit înlocuirea acoperişului sfântului lăcaş, iar acum construim o casă praznicală“, a spus pr. paroh Costel Abiculesei. În ultimii ani, parohia s-a confruntat cu mari probleme datorate plecării masive a tinerilor în străinătate. Cei care au rămas în parohie au păstrat însă tradiţiile.

După cum ne-a relatat pr. paroh, enoriaşii de la Căiuţi au mare grijă de cei plecaţi la cele veşnice. „Programul liturgic de la biserica noastră se intensifică mai ales în perioada Postului Mare, dar şi în celelalte posturi, când enoriaşii vin să se cureţe de păcate prin Taina Spovedaniei, iar apoi să primească Sfânta Împărtăşanie, dacă primesc dezlegare“, a explicat pr. paroh.

Reparaţii şi consolidări de-a lungul timpului

Biserica „Sfinţii Voievozi“ a fost construită la 1800 de familia hatmanului Roset şi a fost reparată la 1892. Este distrusă în timpul Primului Război Mondial. În anul 1924 reîncepe construirea bisericii parohiale pe fundaţia vechii biserici, iar după opt ani este redată cultului. La construirea bisericii au contribuit Prefectura Bacău, Primăria Căiuţi şi enoriaşii. Biserica este realizată din piatră şi cărămidă, în forma de cruce, având două turle. Catapeteasma este pictată în stil bizantin de I. Zarma, de la moşia Ruginoasa - Iaşi, în anul 1932 (sau 1940). După cutremurul din 1940, biserica este împrejmuită cu un cordon de ciment. În anul 1960 se schimbă şindrila de pe acoperiş cu tablă zincată. Ulterior, pardoseala a fost lucrată în mozaic, cu ajutorul preoţilor din familia Constantinescu, ridicaţi din rândul căiuţenilor, părintele Grigore Constantinescu şi părintele Vasile Constantinescu, tată şi fiu. În anul 1981, preotul paroh Ioan Ursu începe lucrările de consolidare a bisericii, se pictează interiorul bisericii de către pictorul Vasile Răuţa din Căiuţi, se construieşte o nouă clopotniţă şi se împrejmuieşte biserica cu gard de sârmă, pe temelie de ciment. Sfântul lăcaş a fost resfinţit de PS Eftimie, Episcopul Romanului, în anul 1989. În anul 2004, pr. paroh Costel Abiculesei a început lucrările de reparaţie a acoperişului, când se înlocuieşte asterialul, se modifică turlele, se acoperă biserica cu tablă, dispusă în fâşii transversale. În anul 2007 au început lucrările de construire a casei praznicale.

Sărbătoare la Cetatea Neamţului

Cetatea Neamţului găzduieşte, de astăzi şi până mâine, prima ediţie a Zilelor Cetăţii, eveniment la care sunt aşteptate câteva mii de turişti. Deschiderea oficială a Zilelor Cetăţii va avea loc astăzi, 4 iulie 2009, la ora 11:00, când va fi oficiată şi o slujbă de Te Deum. Tot astăzi, la Paraclisul „Sf. Nicolae“, amenajat în incinta Cetăţii Neamţului, va avea loc slujba Privegherii, iar mâine, începând cu ora 8:30, va fi oficiată slujba de sfinţire a acestui sfânt lăcaş de către Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Arhiepiscopul Iaşilor şi Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, şi de către PS Ioachim Băcăuanul, Arhiereu-Vicar al Episcopiei Romanului, înconjuraţi de un sobor de preoţi şi diaconi. După cum ne-a relatat pr. Ioan Dogariu, protoiereu al Protopopiatului Tg. Neamţ, slujba de sfinţire va fi precedată de cea a Aghezmei şi a Sfântului Maslu. Apoi va avea loc Sfânta Liturghie, pe un podium special amenajat în preajma Cetăţii.

Paraclisul „Sf. Nicolae“ a fost construit în cadrul programului de reabilitare a Cetăţii Neamţului.

Centru de noapte pentru persoanele defavorizate, la Iaşi

Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Arhiepiscopul Iaşilor şi Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, a oficiat ieri slujba de sfinţire a adăpostului de noapte de pe bd. C. A. Rosetti, destinat persoanelor care provin din familii defavorizate. Centrul oferă 56 de locuri de cazare, iar investiţia se ridică la circa 10 miliarde de lei vechi, din care 8 miliarde reprezintă contribuţia Guvernului României, iar 2 miliarde au provenit de la Primăria Iaşi. La aceste eveniment au participat şi Marian Sârbu, Ministrul Muncii, şi Theodor Paleologu, Ministrul Culturii. În discursul său, Ministrul Muncii a apreciat existenţa la Iaşi a Direcţiei de Asistenţă Comunitară, subliniind necesitatea unei asemenea instituţii în cadrul primăriilor din ţară.

Slujiri arhiereşti în Mitropolia Moldovei şi Bucovinei

Mâine, în Duminica a IV-a după Rusalii, Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Arhiepiscopul Iaşilor şi Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, alături de PS Ioachim Băcăuanul, Arhiereu-Vicar al Episcopiei Romanului, va oficia slujba Sfintei Liturghii la Paraclisul „Sf. Nicolae“ din incinta Cetăţii Neamţului, iar IPS Pimen, Arhiepiscopul Sucevei şi Rădăuţilor, va sfinţi Biserica Capu Câmpului II, Protopopiatul Suceava 2. PS Corneliu, Episcopul Huşilor, va sluji la Biserica „Sf. Arhangheli Mihail şi Gavriil“ din Vaslui, unde va sfinţi crucile ce vor fi montate pe acest sfânt lăcaş, iar PS Calinic Botoşăneanul, Episcop-Vicar al Arhiepiscopiei Iaşilor, va oficia Sf. Liturghie în parohia Sf. Voievod Ştefan cel Mare din Protopopiatul Piatra Neamţ.

Hramul Mănăstirii Putna a adunat anul acesta un impresionant sobor de preoţi

Mănăstirea Putna din judeţul Suceava şi-a serbat pe 2 iulie 2009 hramul, aniversând, totodată, 505 ani de la trecerea la Domnul a Sfântului Voievod Ştefan cel Mare. Cu acest prilej, sute de credincioşi au participat la slujbele şi programele artistice dedicate marelui domnitor al Moldovei. Sfânta Liturghie a fost săvârşită anul acesta de doi ierarhi din Sinodul Bisericii Ortodoxe Române.

Mii de credincioşi au participat ieri, 2 iulie 2009, la unul dintre cele mai mari hramuri din Bucovina şi din ţară. Aşa cum este tradiţia, pelerinii vin atât să ajute la buna desfăşurare a sărbătorii, cât şi pentru a participa la slujbele şi programele artistice care au loc an de an lângă biserica unde se află mormântul Sf. Voievod Ştefan cel Mare.

Miercuri seara, în curtea mănăstirii a avut loc slujba Privegherii, într-o atmosferă duhovnicească deosebită, ce a fost oficiată de către Înalt Preasfinţitul Părinte Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, şi de Înalt Preasfinţitul Părinte Pimen, Arhiepiscopul Sucevei şi Rădăuţilor.

Ieri-dimineaţă, programul liturgic a început cu slujba Aghezmei, a Ceasurilor şi a continuat cu cea a Acatistului Sf. Voievod Ştefan cel Mare, săvârşită la mormântul sfântului voievod al Moldovei, în cadrul căreia au slujit preoţi din Cernăuţi şi Basarabia. În continuare, pe un podium amenajat în curtea mănăstirii, a fost săvârşită Sfânta Liturghie de către IPS Pimen şi de către PS Macarie al Episcopiei Ortodoxe Române a Europei de Nord, înconjuraţi de un sobor de 80 de preoţi şi diaconi. „A fost o atmosferă de profundă trăire duhovnicească. Credincioşii au fost prezenţi în număr mare la hramul mănăstirii noastre, dar mai impresionant a fost numărul slujitorilor sfântului altar, 80 de preoţi şi diaconi, din Moldova, Basarabia şi Cernăuţi. Este al doilea sobor impresionant de preoţi din istoria mănăstirii. Primul a fost în anul 2004“, a spus arhim. Melchisedec Velnic, stareţul Mănăstirii Putna.

Sfântul Voievod a apărat întreaga creştinătate

IPS Pimen a vorbit în cuvântul său despre semnificaţia Evangheliei citite în cadrul Sfintei Liturghii, evidenţiind faptul că cei care conduc ţara trebuie să urmeze poruncile Mântuitorului Iisus Hristos. „Sfânta Evanghelie ne atrage atenţia că oricât de puternici ar fi conducătorii, dacă ei nu păzesc calea, poporul nu-i urmează. Sf. Voievod Ştefan cel Mare nu a apărat numai ţara sa, ci şi pe cele din Occident, întreaga creştinătate, prin punerea stavilei împotriva Imperiului Otoman, care voia să cucerească întreaga Europă. Ştefan cel Mare a stat aici de veghe, ca şi Mircea cel Bătrân. Om supus neputinţelor, voievodul s-a smerit, s-a spovedit şi a avut dragoste faţă de cei care i-au făcut rău, iertându-i. L-a iertat chiar şi pe cel care i-a ucis tatăl. Sf. Voievod Ştefan cel Mare a fost omul dreptăţii, omul iertării, al milosteniei, ajutând pe cei săraci, făcând dreptate“, a amintit Arhiepiscopul Sucevei şi Rădăuţilor. Câteva aspecte din viaţa Sf. Voievod Ştefan cel Mare au fost prezentate şi de PS Macarie, la finalul Sfintei Liturghii, care a amintit cu emoţie faptul că a slujit pentru prima dată la Mănăstirea Putna. „Încă din timpul vieţii, Sfântul Voievod Ştefan cel Mare a fost numit «cel mare» pentru înţelepciunea cu care a cârmuit aceste ţinuturi, «cel bun», datorită faptelor sale de milostenie, şi «cel sfânt», datorită nevoinţelor împărtăşirii lui din sfinţenia lui Hristos şi ctitoririi de sfinte lăcaşuri, care sunt izvoare ale sfinţeniei şi ale bucuriei duhovniceşti. A trecut prin multe încercări, fiind pentru noi model de răbdare în suferinţă. Şi-a dus cu foarte multă răbdare crucea vieţii şi a avut puterea să-I mulţumească lui Dumnezeu chiar şi după ce şi-a îngropat patru dintre fii şi două soţii, iar suferinţa pricinuită de rana de la picior, dobândită în urma bătăliei de la Chilia, a purtat-o fără murmur. Sf. Voievod Ştefan cel Mare avea o mare evlavie la Maica Domnului, în cinstea ei ctitorind şi această mănăstire-necropolă, în care a hotărât să-şi pregătească mormântul. Pentru toate faptele sale bune, Maica Domnului l-a chemat la cer în ziua în care prăznuim Aşezarea veşmântului Născătoarei de Dumnezeu în Vlaherne“, a spus PS Macarie.

Programe artistice dedicate Sfântului Voievod

După slujba Sfintei Liturghii, corurile de elevi din împrejurimile Putnei au recitat poezii dedicate Sf. Voievod Ştefan cel Mare şi cântece patriotice care aduc aminte de sfinţii strămoşi, de credinţa şi dragostea lor şi de tot ceea ce au creat ei pentru neam şi ţară. Apoi, autorităţile locale au depus coroane de flori la mormântul Sf. Voievod Ştefan cel Mare. De asemenea, străjerii care păzesc frontiera de nord-est a ţării au adus onorul la mormântul marelui domnitor, în pas de defilare. „Credincioşii au fost aceia care au venit întotdeauna şi au dat o mână de ajutor în organizarea tuturor manifestărilor, precum şi obştea cea mare a Mănăstirii Putna, formată din preoţii din împrejurimi. Şi în ziua de astăzi, Măria Sa Ştefan are sfetnicii săi, care ajută mănăstirea noastră ori de câte ori este nevoie“, a adăugat stareţul Mănăstirii Putna.

Vineri, 03 Iulie 2009