„Pentru ca oamenii să creadă că Hristos este Dumnezeu, trebuie să propovăduim adevărul în biserică“

Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Arhiepiscopul Iaşilor şi Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, a săvârşit ieri Sfânta Liturghie în Biserica cu hramurile "Naşterea Sfântului Ioan Botezătorul", "Sfântul Ierarh Dosoftei" şi "Sfânta Lucia" din cartierul ieşean I. C. Brătianu, Bucium. În cadrul acestei slujbe, ierodiaconul Nifon Bârdan de la Mănăstirea Nechit din judeţul Neamţ a fost hirotonit ieromonah. Credincioşii şi ctitorii bisericii din cartierul ieşean I. C. Brătianu au participat ieri la Sfânta Liturghie săvârşită de Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan la demisolul acestui sfânt lăcaş. La finalul slujbei, pr. Vilie Doroşincă, protoiereu al Protopopiatului Iaşi 2, a amintit că în perioada următoare demisolul bisericii va fi sfinţit, explicând, totodată, şi semnificaţia hramurilor acestui aşezământ. A urmat cuvântul de învăţătură al Părintelui Mitropolit, care s-a raportat la cele două texte din Sfânta Scriptură citite în Duminica a V-a după Rusalii. În prima parte a predicii, Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan a făcut referire la Epistola către Romani a Sfântului Ap. Pavel (cap. 10, 9). "Dacă noi credem în inima noastră că Hristos a înviat din morţi şi mărturisim că Hristos este Dumnezeu, cuprindem tot conţinutul cărţilor sfinte. Pentru ca oamenii să creadă că Iisus Hristos este Dumnezeu, că a înviat din morţi, trebuie să propovăduim adevărul în sfânta biserică", a spus IPS Teofan, care a arătat, în continuare, că "în istoria celor 2.000 de ani de creştinătate nu a fost o luptă mai mare din partea puterii întunericului decât să-i convingă pe oameni că Hristos nu a fost om născut din Fecioara Maria, că nu a fost Dumnezeu adevărat şi om adevărat. Creştinii s-au străduit să-L mărturisească pe Hristos ca om adevărat şi Dumnezeu adevărat. În biserici se săvârşeşte Sfânta Liturghie pentru ca adevărul fundamental al lui Hristos Dumnezeu-Omul să fie propovăduit în fiecare ceas". Părintele paroh Aurel Mărgineanu a mulţumit Înalt Preasfinţitului Teofan pentru că a slujit în biserica parohială din cartierul I. C. Brătianu, remarcând faptul că de-a lungul timpului a simţit mereu nevoia unui ajutor, pe care l-a primit atât din partea Bisericii, cât şi din partea autorităţilor. În acelaşi timp pr. Aurel Mărgineanu şi-a îndreptat gândul de recunoştinţă faţă de "poporul român, din partea căruia a venit mare parte din fondurile cu care s-a ridicat sfântul lăcaş", dar şi faţă de ctitori.

Parastas la Catedrala mitropolitană din Iaşi pentru arhim. Partenie Apetrei

Preasfinţitul Părinte Calinic Botoşăneanul, Episcop-Vicar al Arhiepiscopiei Iaşilor, a oficiat sâmbătă slujba Parastasului la Catedrala mitropolitană din Iaşi pentru arhim. Partenie Apetrei. La final, arhim. Dosoftei Şcheul, mare eclesiarh al Catedralei mitropolitane din Iaşi, a vorbit credincioşilor prezenţi despre viaţa pe care arhim. Partenie Apetrei a închinat-o lui Dumnezeu încă de la 14 ani, despre studiile pe care le-a absolvit şi despre începuturile vieţii călugăreşti. În acelaşi timp, arhim. Dosoftei Şcheul a amintit de perioada în care arhim. Partenie Apetrei a slujit ca diacon şi mare eclesiarh la Catedrala mitropolitană din Iaşi. "Calităţile de bază ale părintelui au fost înţelepciunea, pravila şi rânduiala, la care le ţinea foarte mult. Corectitudinea şi sârguinţa l-au întărit să ducă această cruce grea. Noi l-am cunoscut ca un om sever, dar avea multă dragoste şi râvnă", a spus arhim. Dosoftei Şcheul. Arhim. Partenie Apetrei a trecut la Domnul pe 26 iunie 2008 la Mănăstirea Neamţ.

Slujiri arhiereşti în Mitropolia Moldovei şi Bucovinei

De sărbătoarea Sfinţilor Apostoli Petru şi Pavel, Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Arhiepiscopul Iaşilor şi Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, va săvârşi Sfânta Liturghie la Mănăstirea Cetăţuia din Iaşi, iar IPS Pimen, Arhiepiscopul Sucevei şi Rădăuţilor, va sluji în parohia Falcău, Protopopiatul Câmpulung Moldovenesc. PS Corneliu, Episcopul Huşilor, va săvârşi Sfânta Liturghie la Catedrala episcopală din Huşi, iar PS Calinic Botoşăneanul, Episcop-Vicar al Arhiepiscopiei Iaşilor, va sluji la Mănăstirea Lacuri, comuna Deleni, judeţul Iaşi. PS Ioachim Băcăuanul va oficia Sfânta Liturghie în parohia Gherdana, Protopopiatul Sascut, unde va pune piatra de temelie pentru noua biserică a acestei comunităţi.

„Preotul şi enoriaşii săi, trăitori, apărători şi mărturisitori ai dreptei credinţe“

În perioada 15 aprilie-3 iunie 2010, Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Arhiepiscopul Iaşilor şi Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, a prezidat conferinţele preoţeşti ale celor 12 protopopiate din Arhiepiscopia Iaşilor, care au purtat titlul generic "Preotul şi enoriaşii săi, trăitori, apărători şi mărturisitori ai dreptei credinţe". Conferinţele au fost precedate de slujba Sfintei Liturghii.

Prima conferinţă a avut loc în Protopopiatul Hârlău pe 15 aprilie, în parohia Satu Nou. Părintele Florin-Aurel Călugăru de la parohia Iazu Nou a prezentat referatul dedicat Anului omagial al Crezului ortodox şi al Autocefaliei româneşti din care s-au extras propunerile pentru intensificarea trăirii şi mărturisirii credinţei ortodoxe de către păstori şi păstoriţi: intensificarea vieţii religioase a preotului, săvârşirea regulată şi cu evlavie a slujbelor bisericeşti, organizarea regulată de slujbe misionare, predici catehetice, înfiinţarea unei reviste, publicaţii sau foi parohiale, formarea de coruri bisericeşti în toate parohiile, formarea unor biblioteci misionare pe lângă parohii şi biserici pentru iniţierea şi educarea enoriaşilor, vizitarea anuală, în grupuri organizate de credincioşi, a mănăstirilor şi a locurilor sacre din ţara noastră, fapt care fortifică unitatea religioasă şi etnică a românilor ortodocşi, formarea în cadrul fiecărei parohii de comitete creştine misionare şi filantropice, cu scopul organizării de ajutoare pentru cei săraci şi bolnavi şi susţinerii preotului împotriva prozelitismului sectar, spovedania regulată individuală a credincioşilor şi acordarea Sfintei Împărtăşanii, după caz, combaterea susţinută a beţiei, divorţului, avortului, desfrâului şi a tuturor conflictelor imorale din parohie, legătura duhovnicească foarte strânsă cu enoriaşii, educarea exemplară a copiilor preotului, implicarea şi antrenarea tinerilor în viaţa religioasă a parohiei etc.

Parohia, mijloc de ajutorare a aproapelui

Pe 19 aprilie s-a desfăşurat conferinţa preoţilor din Protopopiatul Roznov, în cadrul căreia pr. Alexandru-Cristinel Munteanu de la parohia Zăneşti 1 a susţinut referatul întrunirii. "Între dogmă şi cult, între teologie şi trăire ortodoxă, între credinţă şi rugăciune este o legătură inseparabilă. În Biserica Ortodoxă cultul este însăşi credinţa mărturisită, simţită, cântată, transformată în rugăciuni şi imne. Încununarea cultului este Sfânta Liturghie, prin care Mântuitorul continuă să trăiască în Biserică, iar noi devenim în mod real martori ai evenimentelor mântuitoare şi părtaşi la Euharistie - Taina împărăţiei lui Dumnezeu. Măreţia, frumuseţea şi echilibrul cultului ortodox lucrează pozitiv asupra inteligenţei, sentimentului şi voinţei tuturor celor ce sunt prezenţi la săvârşirea lui. E drept că pentru omul nepregătit duhovniceşte aceste adevăruri nu sunt evidente şi poate cădea victimă prozelitismului sectant", a spus pr. Alexandru-Cristinel Munteanu.

Întâlnirea de primăvară a Înalt Preasfinţitului Părinte Teofan cu preoţii din Protopopiatul Piatra Neamţ a avut loc pe 20 aprilie, la Biserica "Sf. Parascheva" din Piatra Neamţ. Tema conferinţei a fost prezentată de pr. Ionuţ-Florinel Horceac. "Membrii care sunt activi în Biserică şi se împărtăşesc de Trupul lui Hristos nu pot decât să arate celorlalţi schimbarea enormă şi binefacerile ontologice pe care le-au dobândit: "Nu eu trăiesc, ci Hristos trăieşte în mine" (Gal. 2, 20). Prin urmare, cea mai bună misiune este manifestarea tangibilă şi vizibilă a vieţii membrilor parohiei. Numeroşi sunt cei care simt azi în familie şi societate lipsa căldurii sufleteşti, a comuniunii adevărate, a preocupării generoase şi adânci pentru celălalt şi a solidarităţii în familie şi societate, în general. Parohia este în acest context de sărăcie emoţională un excelent mijloc de a ajuta. În mediul social în care prevalează relaţiile impersonale şi inumane (cu toate urmările pe care le pot aduce: exploatarea, violenţa, criminalitate şi declin moral), parohia poate fi o adevărată balanţă, chemând oamenii la un nou stil de viaţă, în care Hristos să fie izvorul şi autorul acestei reorientări spirituale", a evidenţiat pr. Ionuţ-Florinel Horceac.

Promovarea apostolatului laicilor în societate

În parohia Talpa a avut loc pe 26 aprilie conferinţa preoţilor din Protopopiatul Dorohoi. Tema întrunirii a fost expusă de pr. Constantin-Claudiu Oniciuc de la parohia Cerviceşti. "Apărarea credinţei presupune existenţa unor provocări care o pot slăbi sau chiar încearcă curmarea sau desfiinţarea acesteia. Din păcate există şi în interiorul Bisericii persoane sau chiar uneori grupuri care încearcă să promoveze idei sau practici care sunt străine de duhul Ortodoxiei. Biserica se dobândeşte prin Taina Botezului, însă foarte mulţi devin nelucrători, creştini numai cu numele. Botezul ramâne numai la nivelul de adeziune formală, el nu mai produce înaintare spre desăvârşirea duhovnicească. Creştinul de conjunctură îşi botează copiii pentru că aceasta reprezintă un bun prilej de a mări familia prin încumătrire sau pentru unii numai un simplu prilej de distracţie păcătoasă, dar şi cei care devin părinţi spirituali, naşii, sunt aleşi pe alte criterii, altele decât cele de viaţă autentică de creştin ortodox, şi aceştia, ei înşişi, se îngrijesc aproape exclusiv de partea materială, nemaiînţelegând că datoria lor se prelungeşte dincolo de slujba de botez şi că datoriile lor faţă de fiii duhovniceşti sunt în primul rând de natură spirituală, a spus pr. Constantin-Claudiu Oniciuc.

Conferinţa preoţilor din Protopopiatul Darabani a avut loc pe 27 aprilie în parohia Mileanca. Părintele Costel Rumega de la parohia Rădăuţi-Prut a vorbit la această întrunire despre propovăduirea şi mărturisirea adevăratei credinţe a preoţilor şi credincioşilor. "Trebuie să ne ocupăm şi de promovarea apostolatului laicilor în societate, ca să-şi apere singuri adevărul de credinţă şi să-l propovăduiască în mediul lor de activitate, să se angajeze în opera filantropică a Bisericii, pentru sprijinul şi mângâierea celor necăjiţi, bolnavi, însinguraţi, abandonaţi sau lipsiţi de mijloace de trai şi să contribuie prin comportarea lor creştină la depăşirea climatului de ură, violenţă sau agresivitate şi prin promovarea valorilor autentic creştine, iertare, bunătate, omenie, comportament civilizat, în cadrul societăţii, cu ajutorul şi puterea lui Hristos. Preotul trebuie să aibă permanent în minte şi să amintească neîncetat credincioşilor cuvintele lui Hristos: "Cine nu mă va mărturisi pe Mine înaintea oamenilor nici Eu nu-l voi mărturisi înaintea Tatălui ceresc". Biserica noastră strămoşească are un caracter profund contemplativ şi acest lucru este o adevărată binecuvântare cerească pentru lumea în care trăim, dominată de răceala tehnologiei şi a ştiinţei", a subliniat pr. Costel Rumega.

Participarea la slujbele Bisericii, "mărturia concretă a credinţei ortodoxe"

Preoţii din Protopopiatul Iaşi 2 s-au reunit în conferinţa de primăvară pe 6 mai. Părintele Mihail Roşu de la parohia Pocreaca a reliefat faptul că tema propusă "înfăţişează o problematică existentă în Ortodoxie încă de la începuturile ei". "Preotul ortodox şi enoriaşii au apărat credinţa ortodoxă deoarece antagonismul luciferic se demască numai acolo unde este învăţătura cea adevărată. Pentru dreapta credinţă ortodoxă s-au jertfit mulţi preoţi ortodocşi şi mulţi credincioşi. Sf. Vasile cel Mare spunea că "prin mărturisirea şi apărarea credinţei ortodoxe tot sufletul va fi stăpânit de dogme neclătinate şi va fi întărit prin har pentru a mărturisi adevărata credinţă şi pentru a crede nezdruncinat în Mântuitorul Hristos". În contextul Anului omagial al Crezului ortodox şi al Autocefaliei româneşti tema este actuală şi se doreşte a fi o mărturisire a învăţăturilor Simbolului de credinţă şi, în acelaşi timp, o apărare a acestor învăţături în faţa tendinţelor atee de astăzi care sunt în disonanţă cu Ortodoxia. Biserica Ortodoxă trebuie să iasă la rampă cu o atitudine fermă şi să afirme toate învăţăturile din literatura scripturistică, patristică, canonică şi cultică a Bisericii noastre care sunt eterne şi care nu pot fi modificate", a explicat pr. Mihail Roşu. În a zecea zi a lunii mai, Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan a prezidat conferinţa preoţilor din Protopopiatul Ceahlău, unde pr. Vasile Arsene de la parohia Popeşti a expus referatul "Preotul şi enoriaşii săi, trăitori, apărători şi mărturisitori ai dreptei credinţe". "Mărturisirea credinţei în cuvânt şi prin cuvânt este fundamentală pentru viaţa fiecărui creştin, care este chemat nu doar să înţeleagă taina Evangheliei, ci să trăiască în duhul Scripturii şi să-L mărturisească pe Hristos, "Cel născut în Betleem, mort şi înviat pentru mântuirea Lumii". Mărturisirea lui Hristos implică o "viaţă personală de rugăciune, post şi spirit de jertfă, implicare responsabilă în societate şi onestitate în relaţia cu celălalt" (IPS Teofan - Pastorală la Naşterea Domnului - 2009). Pentru a ne feri de rătăcire avem nevoie de a cunoaşte bine credinţa ortodoxă. De aceea Biserica îi cheamă pe credincioşii ei la cunoaşterea şi apărarea credinţei ortodoxe. Participarea activă a credincioşilor la slujbele Bisericii, precum şi la întreaga ei activitate misionar-pastorală şi socială, pe de o parte, şi dreapta vieţuire creştină ortodoxă după normele şi poruncile Bisericii întemeiate pe Sfânta Scriptură şi Sfânta Tradiţie, pe de altă parte, sunt mărturia concretă a credinţei ortodoxe trăită plenar", a afirmat pr. Vasile Arsene.

O zi mai târziu, pe 11 mai, a avut loc conferinţa preoţilor din Protopopiatul Târgu Neamţ, în parohia Târpeşti. Conferenţiar a fost pr. Pintelei-Nicolae Axentioi de la parohia Nemţişor. "Misiunea Bisericii trebuie să vizeze tocmai tratarea fiecăruia dintre noi, slujitori şi credincioşi, de această derută spirituală în care trăim. Dacă nu vrem să arătăm suficientă grijă acestor aspecte legate de o urgenţă înduhovnicire a vieţii creştine, atunci de ce să ne mai mire faptul că glasul Bisericii este din ce în ce mai puţin ascultat. Şi dacă am avea puţin răgaz să vedem câtă nevoie sufletească este de o vie trăire creştină. O biserică vie trebuie să-şi impună punctul de vedere, să fie statornică în credinţa şi în mărturisirea lui Dumnezeu. Dar cum o va putea face dacă nu are slujitori pregătiţi de a da soluţii creştine problemelor cu care se confruntă oamenii din zilele noastre? Şi cum vor fi pregătiţi oamenii să înţeleagă dacă nu li se oferă modele concrete şi exemple de creştini adevăraţi? Cateheza şi misiunea Bisericii ar trebui să înceapă aşadar prin educarea tinerelor generaţii în spiritul autentic al creştinismului, care constă în a avea curajul să mărturiseşti adevărul despre Hristos prin cuvânt şi faptă", a remarcat pr. Pintelei-Nicolae Axentioi.

Aplicarea şi păstrarea adevărului din Sfânta Scriptură

La Biserica Vovidenia din Botoşani s-a desfăşurat pe 17 mai întrunirea preoţilor din Protopopiatul Botoşani, în cadrul căreia pr. Marius Babiuc de la parohia Silişcani a susţinut tema aleasă pentru acest an omagial de către Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei. "Noi, ortodocşii, mărturisim credinţa prin recunoaşterea Adevărului dumnezeiesc, aşa cum a fost descoperit în Evanghelia propovăduită de Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu întrupat, transmisă de Sfinţii Apostoli fie în scris sau pe cale orală. Pe temeiul Noului Testament şi al Sfintei Tradiţii, această mărturisire a fost concentrată, pentru nevoile misionare şi catehetice, în Crezul sau Simbolul de credinţă alcătuit de Sinoadele ecumenice de la Niceea (325) şi Constantinopol (381). Mărturisim credinţa prin rugăciune permanentă ca legătură conştientă şi neîncetată cu Dumnezeu, însă pentru ca Dumnezeu să lucreze prin rugăciune trebuie să găsească un pământ bun, care nu este împietrit şi în care nu sunt lăsaţi să crească spinii multelor griji (Luca 8, 5-15). Trăirea credinţei se face în fiecare loc şi timp, atât în sfera personală, cât şi în cea comunitară, ea fiind experienţa conştientă şi personală a Tainei lui Dumnezeu Cel viu şi veşnic, aşa cum ne învaţă Mântuitorul Hristos: "Viaţa veşnică aceasta este: Să Te cunoască pe Tine, singurul Dumnezeu adevărat, şi pe Iisus Hristos pe care L-ai trimis" (Ioan 17, 3)", a afirmat pr. Marius Babiuc. Conferinţa preoţilor din Protopopiatul Săveni a avut loc pe 18 mai în parohia Drăguşeni. Conferenţiarul acestei întruniri a fost pr. Iulian Moisii de la parohia Româneşti. "Păstrarea dreptei credinţe implică apartenenţa reală şi permanentă a creştinului la Biserică şi la ceea ce are loc în Biserică, ca şi comunitate de credinţă şi sacramentală a oamenilor cu Dumnezeu. De aceea, atât cunoaşterea, dar mai ales aprofundarea şi aplicarea dreaptă a adevărului dumnezeiesc cuprins în Scriptură, precum şi păstrarea acestui adevăr de către credincioşi nu pot avea loc decât în Biserică şi în comuniune cu cei care sunt iconomi ai Tainelor lui Dumnezeu, adică episcopul şi preoţii Bisericii (I Cor. 4, 1). Atât preotul, cât şi credincioşii au de asemenea datoria să apere credinţa ortodoxă. Pentru aceasta este nevoie ca mai întâi să fie identificaţi cine sunt cei care sapă la temelia credinţei. Aceştia sunt atât din interiorul Bisericii (prin interiorul Bisericii înţelegându-se toţi cei care au fost botezaţi), cât şi cei din afara ei", a spus pr. Iulian Moisii.

"Ortodoxia este o comoară pe care Dumnezeu ne-a dat-o şi de care ar trebui să profităm"

Preoţii din Protopopiatul Iaşi 1 s-au întâlnit în conferinţă pe 25 mai în Sala "Dr. Iustin Moisescu" a Centrului eparhial Iaşi. În referatul expus, pr. Gabriel Coroamă de la parohia Breazu a evidenţiat că "păstorul şi turma sa au înţeles din experienţa înaintaşilor că adevărata credinţă, tărie şi frumuseţe a Bisericii vine din păstrarea nealterată a conştiinţei de mărturisitor al Adevărului, şi oricât de solemne şi pline de fast ar fi slujbele liturgice, lipsa de smerenie şi de adâncire a sufletului în taina slujbei dintr-o duminică sau o sărbătoare, care să facă din întâlnirea noastră cu Dumnezeu adevăratul praznic, adevărata sărbătoare sau bucurie, duce la falsificarea Adevărului, la sluţirea chipului divin din om. Prezenţa preotului în mijlocul enoriaşilor săi pentru a le întări credinţa şi a-i instrui în apărarea acesteia îmbracă forme diverse: de la vizitele pastorale săvârşite nu doar cu prilejul marilor sărbători, împărţirea unor ajutoare materiale pentru cei aflaţi în nevoi, orele de cateheză ţinute la biserică".

Pe 3 iunie preoţii din Protopopiatul Paşcani s-au reunit în conferinţă la Biserica "Sf. Arhangheli" din Târgu Frumos. Din referatul pe care pr. Bogdan Melinte de la parohia Albeşti l-a prezentat s-a extras fragmentul următor: "Adevăratele frumuseţi ale Ortodoxiei nu au putut fi apreciate de toţi oamenii. De-a lungul istoriei creştinismului se cunosc numeroase încercări de atac asupra Bisericii prin promovarea unor idei ce intrau în contradicţie cu dogmele creştine sau prin încercarea de a limita puterea Bisericii prin influenţe de natură politică sau administrativă. În zilele noastre Biserica încă se confruntă cu astfel de atacuri la adresa ei. Cei ce fac aceste lucruri nu îşi dau seama de fapt că Ortodoxia este o comoară pe care Dumnezeu ne-a dat-o şi de care ar trebui, am putea zice, să profităm: "Avem comoara aceasta în vase de lut, ca să se învedereze că puterea covârşitoare este a lui Dumnezeu şi nu de la noi" (II Corinteni 4, 7). O parte dintre cei care atacă Biserica şi credinţa ortodoxă sunt membri ai comunităţii creştine. Fie că o fac în mod voit sau din neştiinţă, ei lezează trupul lui Hristos. Cei mai periculoşi, dar mai activi în acelaşi timp sunt cei care nu au nici o legătură cu Biserica. Spuneam mai sus că sunt oameni care au intrat doar o singură dată în biserică şi atunci a fost când au primit Botezul. Aceştia s-au rupt totalmente de Biserică şi încearcă prin metode diferite să rupă şi pe alţii", a remarcat pr. Bogdan Melinte.

Sfântul care ocroteşte Moldova, în pelerinaj prin cetatea Sucevei

Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava a chemat la rugăciune şi în acest an, pe 24 iunie, mii de pelerini din toată ţara. După Sfânta Liturghie a avut loc pelerinajul cu moaştele Sfântului pe străzile oraşului.

Hramul cetăţii Sucevei a început încă de miercuri seara cu slujba Privegherii oficiată de IPS Pimen, Arhiepiscopul Sucevei şi Rădăuţilor, înconjurat de un sobor de preoţi şi diaconi. În cuvântul de învăţătură rostit pelerinilor care au asistat la slujbă, pe o vreme ploioasă, Arhiepiscopul Sucevei şi Rădăuţilor a vorbit despre viaţa Sfântului Ioan Botezătorul, a cărui naştere o prăznuim în fiecare an, pe 24 iunie, odată cu sărbătoarea Sfântului Ioan cel Nou de la Suceava, dar şi despre mucenicia din zilele noastre. "Trăirea noastră în pace împreună cu cei din familie, cu cei din sat, cu cei din oraş, cu cei de la locul de muncă înseamnă o mucenicie, o jertfă. Orice lucru bun se face cu jertfă, cu greutate. Suferi frigul, suferi căldura, suferi de sete, de foame, suferi sărăcia, suferi oboseala, suferi statul în ploaie. Dumneavoastră aţi stat în picioare şi aţi ascultat sfânta slujbă datorită credinţei. Aceasta este o jertfă şi prin ea îi cinstiţi pe aceşti doi prieteni ai lui Dumnezeu, Sf. Ioan Botezătorul şi Sf. Ioan cel Nou de la Suceava", a spus IPS Pimen.

Modele pentru tineri

Sfânta Liturghie din ziua de hram a fost săvârşită pe un podium special amenajat lângă Biserica "Sf. Ioan cel Nou" de Înalt Preasfinţitul Părinte Teofan, Arhiepiscopul Iaşilor şi Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, alături de IPS Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, şi de IPS Pimen. La finalul slujbei, Arhiepiscopul Sucevei şi Rădăuţilor a citit mesajul PF Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, trimis cu prilejul hramului Catedralei arhiepiscopale din Suceava. De asemenea, Înalt Preasfinţitul Părinte Pimen a mulţumit ierarhilor, preoţilor şi credincioşilor care s-au rugat la sărbătoarea Sfântului Ioan Botezătorul şi a Sfântului Ioan cel Nou de la Suceava. În cuvântul de învăţătură adresat miilor de pelerini, IPS Teofan a vorbit despre virtuţile pe care le-au avut Sf. Ioan Botezătorul şi Sf. Ioan cel Nou de la Suceava. "Cei doi sfinţi pe care îi serbăm astăzi (n.r. - joi) au murit de tineri. Unul era fiu de preot, celălalt mare negustor. Amândoi, prin viaţa lor, pot fi consideraţi ca şi chipuri pe care să le urmeze tinerii. Mărturisirea credinţei celei adevărate şi îndrăzneala după Dumnezeu i-au definit pe cei doi sfinţi prăznuiţi astăzi. Ei au luptat pentru o viaţă curată. Când vedea fărădelegi în popor şi în casa regelui, Sf. Ioan Botezătorul nu se sfia să spună că doar o viaţă în curăţie este bineplăcută lui Dumnezeu. Sfântul Ioan cel Nou a ales calea lui Dumnezeu, lăsând tot ceea ce a avut şi mărturisind credinţa dreptmăritoare", a explicat Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei.

"Sfântul Ioan cel Nou face minuni cu noi dacă ne rugăm în ziua lui de prăznuire"

Pelerinii care au venit să-l cinstească pe Sf. Ioan cel Nou de la Suceava au stat la rând pentru a se închina moaştelor aşezate într-un baldachin în curtea Catedralei arhiepiscopale din Suceava. Oamenii s-au rugat în special pentru familiile lor, dar şi pentru semenii lor încercaţi de greutăţi. "Sf. Ioan ne ajută, ne dă sănătate şi mântuire, pentru că se roagă lui Dumnezeu pentru noi. Vin de câţiva ani încontinuu la el. Am ascultat sfânta slujbă în timp ce am stat la rând pentru a mă închina sfintelor moaşte. Sunt mulţumită că slujba a fost oficiată de trei mari ierarhi şi pentru că a fost hirotonit un tânăr diacon. Este important să participăm la o slujbă atunci când se face un preot pentru că el se roagă pentru cei care au fost prezenţi la hirotonia lui. Sfântul Ioan cel Nou face minuni cu noi dacă ne rugăm în ziua lui de prăznuire, când dă har", a declarat Elena Ciobanu din Iaşi. "Am venit să ne rugăm Sfântului Ioan şi să ne mai ispăşim de păcate. Vedeţi câte se întâmplă în ţară... M-am rugat pentru sănătate, pentru lumea asta rea, pentru familie. E frumoasă această sărbătoare, iar bucuria noastră este mare mai ales acum după ce ne-am atins de sfânt", a spus Nuţa Popa din localitatea Ieud, judeţul Maramureş.

Rugăciuni cântate sau rostite în taină

După Sfânta Liturghie, în sunetul clopotelor, pelerinajul Sfântului Ioan cel Nou a urmat traseul: Mănăstirea "Sf. Ioan cel Nou" (Catedrala arhiepiscopală)-Biserica "Sfânta Înviere"-Biserica Domniţelor "Sf. Ioan Botezătorul"-Biserica "Sf. Gheorghe"-Mirăuţi-Biserica "Sf. Dumitru"-Biserica "Sf. Nicolae"-Catedrala "Naşterea Domnului"-Biserica "Naşterea Maicii Domnului"-Mănăstirea "Sf. Ioan cel Nou". Înaintea procesiunii a mers un monah, care a bătut toaca pe tot parcursul traseului. În urma sa, icoana Sfântului Ioan cel Nou, a Naşterii Sf. Ioan Botezătorul, prapurii şi crucile au fost purtate de câţiva bărbaţi, vestind astfel venirea sfintelor moaşte. Unii credincioşi au sărutat cele două icoane şi au trecut pe sub ele, făcându-şi cruce şi rugându-se celor doi sfinţi pentru sănătate. Înaintea raclei împodobite cu un veşmânt de culoare roşie, purtată pe umeri de preoţi şi mireni, s-au aflat IPS Teofan, IPS Teodosie IPS Pimen şi soborul de preoţi şi diaconi. Pe parcursul traseului s-a cântat "Sfinte Dumnezeule", troparul Sfântului Ioan cel Nou, precum şi alte imne religioase. Credincioşii s-au aşezat de o parte şi de alta a străzilor pe unde au trecut sfintele moaşte, iar alţii de la balcoanele blocurilor au ţinut lumânări aprinse în mâini rostind în taină rugăciuni către cel care mijloceşte, alături de ceilalţi sfinţi ocrotitori ai Moldovei, înaintea Tronului ceresc. La fiecare biserică în dreptul căreia racla cu sfintele moaşte s-a oprit, ierarhii au fost întâmpinaţi de preoţii slujitori cu Sfânta Evanghelie şi Sfânta Cruce în mâini, rostindu-se câte o ectenie mare. Clopotele acestor sfinte lăcaşuri au bătut până când convoiul a ajuns la următorul lăcaş de rugăciune. Clericii care au luat parte la pelerinaj i-au binecuvântat de-a lungul traseului pe credincioşi şi i-au stropit cu Agheazmă. Dacă unii participanţi la procesiune au cântat, alţii au citit Acatistul Sfântului Ioan cel Nou. Acest lucru l-a făcut şi un grup de ucraineni, care a citit acest acatist în limba lor.

"Sfântul Ioan cel Nou şi-a adunat singur oamenii"

Pelerinii veniţi din mai multe zone ale ţării la hramul Sfântului Ioan cel Nou şi-au manifestat evlavia participând în număr mare la procesiunea care a durat aproximativ două ore. "Am venit la Sf. Ioan să mă rog pentru sănătate şi pentru toată lumea. Este o mare sărbătoare pentru noi, mai ales că astăzi este prăznuit şi celălalt Sfânt Ioan, care l-a botezat pe Domnul Iisus", a spus Tatiana Grigore din localitatea Rozavlea, judeţul Maramureş. "Vin de foarte mulţi ani la Sf. Ioan pentru că aici mi se îndeplinesc toate rugăminţile faţă de Dumnezeu. Sf. Ioan este unul dintre cei mai buni ocrotitori care ne ajută în toate problemele. Am venit de ieri (n.r. - miercuri) dimineaţă la această sărbătoare şi pe tot parcursul slujbelor care au avut loc m-am rugat pentru sănătate, iertare de păcate, mântuire. Cred ca acest pelerinaj este unul dintre cele mai frumoase din toată ţara. Se vede că Sf. Ioan cel Nou şi-a adunat singur oamenii", a explicat Nuţa Tăbăranu din Iaşi. "Am venit la acest pelerinaj ca să mă rog pentru sănătate, bucurie şi pentru reuşita copiilor la examene. Este foarte frumos acest pelerinaj şi venim pentru ca Dumnezeu să ne ajute la toate celea. Am venit la Suceava de ieri după-amiază pentru a participa la toate slujbele dedicate acestui hram. Este prima dată când vin la acest pelerinaj. Sper ca de acum să nu mai lipsesc niciodată de la acest hram", a mărturisit Floarea Doce din localitatea Tălciu, judeţul Bistriţa-Năsăud. "Când e ziua de prăznuire a Sf. Ioan particip cu multă credinţă la slujbă şi mai ales la pelerinaj. Este un lucru minunat faptul că sfintele moaşte sunt scoase pe străzile Sucevei în prezenţa unui număr atât de mare de oameni", a declarat Doru Tofan din Suceava. "Vin în fiecare an la acest pelerinaj şi mă rog pentru binele casei, al copiilor. Am plâns când a fost scos Sfântul pe poarta Catedralei", a spus Elena Şuiu din Suceava.